Часть 133 цикла бесед иерея Константина Корепанова "Раскрою я Псалтырь святую..." (05.05.2025) скачать в хорошем качестве

Часть 133 цикла бесед иерея Константина Корепанова "Раскрою я Псалтырь святую..." (05.05.2025)

🔻Описание лекции (разверни)🔻 РАСКРОЮ Я ПСАЛТЫРЬ СВЯТУЮ Если бы не Господь, что бы с нами было? Первая треть лекции священника Константина Корепанова, состоявшейся в Храме на Крови г. Екатеринбурга 5 мая 2025 года. Часть 133. Псалом 93:16-17. Если бы не Господь, что бы с нами было 16 Кто воста́нет ми на лука́внующыя? Или́ кто спредста́нет ми на де́лающыя беззако́ние? 17 А́ще не Госпо́дь помо́гл бы ми, вма́ле всели́лася бы во ад душа́ моя́. 0:00 – О нашем двойственном восприятии мира. С одной стороны, есть то, о чем мы читаем в Священных книгах, о чем молимся, размышляем, а с другой — то, как мы реагируем на всё в своей повседневной жизни. Так, читая Псалтырь, мы вдохновляемся, укрепляемся, утешаемся Богом, понимаем смысл прочитанного, признаем его правильность и благодатность. Но когда мы выпадаем из волны Псалтыри, всё прочитанное забывается нами, и мы начинаем роптать: «Где Бог? Я Ему молюсь, тружусь, а Он мне никак не помогает». Мы забываем, что в этом мире мы находимся на крестном пути. Наше ожидание комфортных условий на этом пути ошибочно. Сталкиваясь с трудностями этой жизни и с тем, что ни заказанные молебны, ни помазания маслом, ни даже Причащения Святых Христовых Тайн не избавляют нас от этих трудностей, мы начинаем смущаться и сетовать. 10:26 – Как, по нашему мнению, Бог должен был проявить Себя в нашей жизни? Находясь в безрадостном состоянии, часто завидуя благополучию неверующих людей, мы предъявляем Богу претензии, не понимая, не учитывая некоторых моментов. Каких? Во-первых, мы живы, несмотря на то, что являемся христианами и ведем брань с духами злобы поднебесной. Эти духи до сих пор не смогли нас победить. Мы сохраняем веру, несмотря на то, что часто не получаем ожидаемого. Мы продолжаем каждый день верить и надеяться на Бога, хотя нашу жизнь не сопровождают ни знамения, ни чудеса. Мы не видим в этом чуда, считаем само собой разумеющимся. Мы живем более-менее ровно, не голодаем, не погружаемся в долги. И мы не соотносим эти обычные житейские вещи с действием Божественной любви, считаем, что это мы сами всё себе делаем благодаря своим знаниям, умениям и связям. Говоря: «Где же Бог, почему Он мне не помогает?» — мы исповедуем веру в самого себя. И так как мы и неверующие, и неблагодарные, то благодать от нас отходит, и нам действительно становится плохо. Мы не радуемся, потому что отсекли себя от тех плодов благодати, которые даются людям, надеющимся на Бога. 17:29 – О «Рождественской песне в прозе» Диккенса. О том, что не купить ни за какие деньги: о мире в семье и о способности искренне радоваться. Мир и радость – это признаки того, что в нашей жизни сейчас присутствует Бог. Ропот на обстоятельства жизни лишает нас и мира, и радости, потому что он отсекает нас от Бога. В этом мире, лежащем во зле, без труда можно найти множество недостатков, но и хорошего в нашей жизни много. Нам выбирать, на чем акцентировать своё внимание. 37:57 – О благодарности как источнике моих личных отношений с моим Богом. Если я обращаю внимание на всё хорошее, что есть в моей жизни, и благодарю Бога, то постепенно начинаю чувствовать Его личную любовь ко мне и к другим людям. От этого наша благодарность становится не формальной, а личной. Она вырастает до глубоко пережитого, молитвенного предстояния Богу с выражением Ему своей преданности и любви, когда наша благодарность переходит в славословие. Человек должен замечать присутствие Бога в своей жизни, и для этого нужно научиться благодарить. 43:00 – Если бы не Господь помогал нам, то где бы мы с вами все были… (Пс. 93:17). В Таинстве Крещения мы отреклись от сатаны, а он мстителен и с удовольствием наказал бы нас. Только защита нашего Бога не дает ему это сделать. 47:35 – Если бы Господь не помог мне, уже вселилась бы во ад душа моя (Пс. 93:17). Ад – это не место, это – состояние, в котором у нас в душе нет ни любви, ни радости, а есть только отчаяние, злоба и ненависть ко всем, а наипаче к Богу. Страшнее адского состояния нет ничего. Батюшка объясняет, почему это так страшно. Если у нас такого состояния нет, значит Бог нас не оставил. Если после совершения нами страшного, смертного греха в нас рождается покаяние, или помыслы смирения, или сокрушение, или плач, или молитва, это значит, что Бог от нас не отвернулся (история написания Давидом псалма 50). Если бы Он отвернулся, то нам захотелось бы делать этот грех всегда, мы возненавидели бы Церковь и Бога, запрещающего нам грешить. Мы должны научиться видеть знаки любви Божьей и Его присутствия в нашей жизни. Бог — Он невидимый, и только через умное чувство веры Он делается познаваемым и определяемым для тех, кто верит. И те, кто верит, в конце концов достигают такого состояния, в котором ощущают себя носимыми Богом на руках, когда всё в этом мире открывает для них Его любовь и заботу. Автор: Константин Корепанов Оператор: Евгений Вейн