我们为什么要读《论语》？儒家真的排斥异端吗？（下）【梁文道】丨论语丨孔子丨中国哲学丨传统文化丨儒家丨国学经典丨读书笔记丨深度思考丨修身丨君子之道丨朱熹 скачать в хорошем качестве

我们为什么要读《论语》？儒家真的排斥异端吗？（下）【梁文道】丨论语丨孔子丨中国哲学丨传统文化丨儒家丨国学经典丨读书笔记丨深度思考丨修身丨君子之道丨朱熹

本期内容简介： “攻乎异端，斯害也已。” 这句出自《论语·为政》的名言，字面只有八个字，却让中国历代最顶尖的思想家们争吵了2000多年。 “攻”是攻击，还是钻研？“异端”是邪说，还是仅仅与你不同的观点？“也已”是停止，还是感叹？ 梁文道老师将带我们进入一场跨越时空的“诠释学”之旅。从宋明理学的正统之争，到清代考据学的拨乱反正，再到中西方对于“异端”与“邪教”概念的本质区别。你会发现，我们对经典的每一种解读，其实都投射了我们当下的价值观。 📕《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典著作，成书于春秋战国之际，是中国思想史上最重要的典籍之一。全书以语录体形式编纂，内容涵盖仁、义、礼、智、信等核心观念，构成儒家伦理与政治思想的基础。 💬 互动话题：欢迎在评论区分享你的看法！ 1、你更倾向于哪种解释？ 2、你认为在当今社会，我们该如何定义和对待那些“非主流”的异端思想？ 🔔 订阅频道：记得点赞、收藏并开启小铃铛，不再错过更多文学深度解析。 本期主播：梁文道 相关连接： 读懂了“境界”，就读懂了中国人的审美与宿命《人间词话》    • 读懂了“境界”，就读懂了中国人的审美与宿命【梁文道】丨人间词话丨王国维丨诗词丨国学丨...   在科举废除110年后，重寻中国文化的“骨干”《古文观止》    • 在科举废除110年后，重寻中国文化的“骨干”【梁文道】丨古文观止丨国学丨文言文丨科举...   如果不读《四世同堂》，你就永远读不懂真正的老北京    • 如果不读《四世同堂》，你就永远读不懂真正的老北京【梁文道】丨老舍丨四世同堂丨北京丨中...   为什么今天我们仍要读钱穆？解读《国史大纲》中的“温情与敬意”    • 为什么今天我们仍要读钱穆？解读《国史大纲》中的“温情与敬意”【梁文道】丨钱穆丨国史大...   是谁在摧毁中国文化？从砸碎孔庙到《干校六记》的荒凉    • 是谁在摧毁中国文化？从砸碎孔庙到《干校六记》的荒凉【梁文道】丨杨绛丨干校六记丨钱钟书...   为什么中国人更讲“人情”，而不讲“公理”？重读《乡土中国》    • 为什么中国人更讲“人情”，而不讲“公理”？重读《乡土中国》【梁文道】丨孝通丨读书导读...   为什么中国文明从未断裂？破解中国权力的源代码《美术、神话与祭祀》    • 为什么中国文明从未断裂？破解中国权力的源代码【梁文道】丨读书节目丨读书笔记丨中国历史...   我们为什么要读《论语》？如何“主动继承”我们的经典（上）    • 我们为什么要读《论语》？如何“主动继承”我们的经典（上）【梁文道】丨论语丨孔子丨中国...   我们为什么要读《论语》？儒家真的排斥异端吗？（下）    • 我们为什么要读《论语》？儒家真的排斥异端吗？（下）【梁文道】丨论语丨孔子丨中国哲学丨...   时间轴： 00:00 开场 00:00 经典诠释的难题 01:15 四种截然不同的解读 04:40 诠释学与“诠释学循环” 08:00 “攻”字的训诂争论 11:55 朱熹与宋代理学的排外性 14:16 正统的确立与“异端”的政治化 16:24 儒释道的博弈与振兴儒学 19:40 清代“汉学”对“异端”的新解 23:49 儒家是宽容还是专制？ 29:00 中西对比：异端、异教与邪教 39:24 思想控制的演变与文字狱 41:35 自我判断与主观真理 46:30 超越门户之见的智慧 #梁文道 #论语 #孔子 #中国哲学 #传统文化 #儒家 #国学经典 #读书笔记 #深度思考 #修身 #君子之道 #朱熹