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福智僧團—如俊法師導讀《吾願無悔:三十五佛懺講記》講義 參考書本位置:《吾願無悔:三十五佛懺講記》第 292 頁第 10 行起 (以下有關引用本書之頁數,以第一版第三刷為準) 我自己也是這樣的,其實我是從一拜開始。我上次大病之後,起來之後是先從走路開始,你病久之後走路都不會了,腿往前走的時候,你發現想往前走,腿是自己站著它的,它不管你的,走了好幾下,怎麼好像還站在原地,就是已經完全這個身體它不聽使喚了。正因為自己也有生病的經歷,所以比較體會那些又生病、心裡又很頑強想修行的人。也是想要回報法師的父母親,還有所有的病人——心理的、還是身體的。 1. 老師也是自己親自證驗,走過來的(從一拜開始的)。所以比較能體會那些又生病、心裡又很頑強想修行的人的心情與處境。 ===================================================== (本段五之二講義) 2. 本書296頁,真如老師說:「你要往上爬一個坡的時候,福報不太夠,這個時候不要選擇退,應該選擇對治。用什麼對治?“依福田力”的這個教授,用這個教授來對治這種無力的狀態。我們現在就可以來拜三十五佛,因為它裏邊又有皈依、又有對治、又有懺悔、又有隨喜、又有那麼精采的回向。這個法具備了很多很多,幾乎是一個完美的、我們需要懺罪和集資糧的法寶。所以一定要把它執持在內心中,回去要好好地受用,一定要像祖師們告訴我們的那樣依教奉行。」 本書296頁:真如老師說:「你不要給自己下一個定義:“我大概這輩子完了,我現在看起來就這樣了。這些都沒必要!這個狀態就是要對治。用什麼對治?“依福田力是要教授”。所以在我們看起來,一個修行人的任何狀態,都是有對治法可以對治的。當你遭遇到心靈風暴的時候,也不用太心碎,你找到對治法去對治就可以了。因為修行人都經歷這些,就是跌倒、爬起來。怎麼爬?皈依,抓著上師、佛菩薩的手,戰勝那個心靈的各種恐怖顯現出來的相狀。」 ===================================================== 3. 本書297頁,真如老師說:「最最希望的就是諸位一定不要在這個路上退下去!要記住,在任何時候都有辦法,因為我們現在得到了人身、值遇了教法、值遇了師父,任何時候都有辦法可想。你想到絶望,並不一定是絶望,只是你還沒有找到對付這種絕望的辦法。其實一轉念就是另一種人生、一轉念就是另一種人生。所以當我們得到人身、遇到教法的時候,實際上我們每一個人的路都是希望無窮的。」 4. 大家都應該極感激法師的父母親,他們獻出了自己的最愛,支持子女出家,精勤修學,弘揚正法,利益了佛法與眾生。 其實怎麼說呢!就是非常非常地感謝祖師們把《三十五佛懺》傳下來,而且寫了那麼精采的註釋,能讓我們聽聞的人生起信心。然後也有那麼多的僧人在前面,他身體力行的事蹟、他拜佛,引領著我們在自己的病苦和精神的痛苦中繼續向前追尋,進而超越它。 如果能找到一味藥,既有益於身體、又有益於心靈,就希望大家回去堅持服用! 1. 為什麼要升起信心? 靠對有經驗的人(佛菩薩、祖師)生起信心,沒經驗的我才能向上,走過困境。如同爬山,信得過過來人的勸導而堅持,等到自己攻上山頂時,才知道真的值得。 2. 比丘僧團法師有人拜滿130萬大禮拜,比丘尼僧團也有法師突破100萬,我自己拜了70萬。真如老師的一位師長所帶領的寺院中,有一位出家人,年齡已經七、八十歲,一生已拜完120輪十萬大禮拜,現在仍然在拜。 都跟我們一樣是人,有為者亦若是。最早真如老師帶領的《廣論》研討班裡,有一位女居士,是職業婦女兼家庭主婦,每天一大早起來,先在佛前供49碗水,再拜五百個大禮拜,再為家人做早餐,然後再去上班。已養成多年不變的習慣。 3. 為什麼這是一味藥? 佛陀說我們都在無明大病中,以苦欲捨苦。世間的藥,只是暫時治療,治不了根本病因。而《三十五佛懺》能幫助我們對治煩惱惡業,去除苦因,增長樂因,真正解除痛苦帶來快樂。 4. 本書298頁,真如老師說:『像傑仁波切寫過說:「睡前如果不念三十五佛,我不能躺在床上安心睡覺。」我之前講過,噶當派的一些祖師們也這樣說過:「你今天念三十五佛了嗎?沒唸呀?那你登地了?」這麼一個珍愛執持!法是一天也不能離開的,像命一樣、比命還珍貴的一個修法。』 5. 「堅持」的關鍵:所堅持的內容要準確。始終不能離開跟有經驗的人學習。 6. 本書298頁,真如老師說:「非常期待大家一定要在這個菩提路上永遠精進下去,不要怕你的心變出的各種魔鬼,想辦法去識破它、對治它,這是我最最希望大家透過拜三十五佛得到的,就是一種在善法上你能夠勇悍、精進,能夠獲得喜悅的一種自信。如果你們得到了,我就是太高興了!」