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📰 Título del vídeo: Arquitectas del deseo: el poder de la prensa de moda y el nacimiento de la consumidora moderna 👗🗞️ ✍️ Descripción del vídeo: La prensa de moda del siglo XIX fue mucho más que un catálogo de tendencias; fue una poderosa infraestructura cultural y comercial diseñada para moldear el gusto y el comportamiento de la nueva mujer burguesa. A través de publicaciones emblemáticas como La Moda Elegante Ilustrada, se educó a la mujer no solo en el vestir, sino en el arte de desear, elegir y comprar bajo una lógica de renovación constante. Este vídeo analiza cómo las revistas utilizaron la pedagogía del gusto y la publicidad para convertir el hogar en un mercado dinámico, situando a la mujer como la "bisagra" fundamental del capitalismo cotidiano. 🧐 1. El significado de la elegancia: la virtud de elegir Para construir al consumidor moderno, fue necesario redefinir el concepto de elegancia: 🔸 Origen etimológico: el término proviene del latín eligere (elegir). Originalmente, alguien "elegante" era alguien quisquilloso o que "elegía demasiado", lo cual no siempre era un cumplido. 🔸 Evolución del término: de ser casi un insulto, pasó a significar refinamiento y buen gusto con autores como Cicerón. 🔸 La elegancia como herramienta: en el siglo XIX, se recuperó este valor como la capacidad de elegir correctamente en un nuevo y vasto mercado global, convirtiéndose en una virtud indispensable para el sujeto consumidor. ⚙️ 2. Pedagogía del gusto: el ciclo del consumo Las revistas pusieron en marcha una maquinaria de tres pasos para impulsar las compras: Creación del deseo: a través del figurín, se presentaba un ideal estético esbelto y aspiracional. Legitimación cultural: mediante textos pedagógicos y consejos morales, se convencía a la mujer de que alcanzar ese ideal era su deber de distinción y modernidad. Facilitación del consumo: la publicidad proporcionaba el punto de venta y la marca, guiando a la lectora directamente hacia la compra. 🎭 3. La paradoja del "ángel del hogar" consumidora El discurso de la prensa de moda era dual y a menudo contradictorio: 🔸 Esfera pública y privada: se alentaba a la mujer a participar en la vida pública a través del consumo, lo cual era una forma incipiente de liberación simbólica. 🔸 Justificación patriarcal: al mismo tiempo, este interés por la moda se justificaba como un medio para "agradar al marido", reforzando el rol tradicional de guardiana del decoro doméstico. 🏭 4. Motor del capitalismo y obsolescencia simbólica La prensa de moda fue un agente estabilizador del capitalismo industrial: 🔸 Renovación estacional: Al enseñar a comprar siguiendo las temporadas, se normalizó la idea de que lo comprado anteriormente ya no servía (obsolescencia simbólica). 🔸 Estrategia local: Se integró la influencia cosmopolita de París con la identidad local española, haciendo la imitación de lo extranjero compatible con el "gusto nacional". 🔸 Diversificación: con el tiempo, la publicidad pasó de simples notas de texto a anuncios complejos de productos de belleza, electrodomésticos (como la aspiradora Lux) y servicios, colonizando cada rincón de la vida burguesa. 📜Bibliografía 1. Sobre la prensa de moda, publicidad y consumo en España (siglos XIX-XX) 🔸 Arroyo Martín, Carmen. "La publicidad en La Moda Elegante durante el período de entreguerras (1918-1927)". Revista General de Información y Documentación, vol. 28, núm. 2, 2018, pp. 593-619. http://dx.doi.org/10.5209/RGID.60805. 🔸 Bello-Bravo, Julia. "Mujer y moda a finales del siglo XIX: estrategias publicitarias enfocadas hacia el consumo de la moda para el desarrollo capitalista de España". Revista Internacional de Ciencias Humanas, vol. 4, núm. 2, 2015, pp. 221-227. 🔸 La Moda Elegante Ilustrada (1842-1927). Hemerotecas digitales (Biblioteca Nacional de España, Hemeroteca Municipal de Madrid). 2. Sobre género, cuerpo y disciplinamiento social a través de la moda 🔸 Barthes, Roland. El sistema de la moda y otros escritos. Traducido por Carles Roche. Paidós Ibérica, 2003. 🔸 Lipovetsky, Gilles. El imperio de lo efímero: la moda y su destino en las sociedades modernas. Anagrama, 1990. 3. Sobre el concepto histórico de "elegancia" y gusto 🔸 Stucchi, Silvia. "Notazioni sul concetto di elegantia in Cicerone". Latomus, vol. 72, fasc. 3, septembre 2013, pp. 642-659. Société d'Études Latines de Bruxelles. 4. Contexto socioeconómico del capitalismo y la cultura burguesa Sombart, Werner. Lujo y capitalismo. Traducido por W. R. Dittman. Universidad de Michigan Press, 1913 (ed. original). Benjamin, Walter. París, capital del siglo XIX. En Poesía y capitalismo. Iluminaciones II. Taurus, 1972. García Uceda, María. Las claves de la publicidad. ESIC, 2011. #️⃣ Hashtags: #MujerYPrensa #HistoriaDeLaModa #SigloXIX #PublicidadHistórica #ConsumoModerno #Elegancia #CulturaBurguesa #CapitalismoCotidiano #ArquitecturaDelDeseo #RevistasDeModa