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羅馬書講經大會 8月聚會 時間:8月31日~9月2日 1930 開始 地點:浸信會懷恩堂(臺北市新生南路三段90號2樓) 主講:唐崇榮牧師 聚會日期預告 9月:21-23日 10月:19-23日 11月:16-18日 同步轉播城市: 新竹、臺中、彰化、埔里、雲林、嘉義、臺南、高雄、屏東、臺東、花蓮、吉隆坡、古晉 上帝鑒察人心 你們知道做手錶最好的國家 哪一個國家?瑞士,哇,你們都知道啊,大概你們戴的都是瑞士錶的,或者中國仿的勞力士。那為什麼瑞士錶做的最好?因為瑞士人自從宗教改革以後,加爾文(John Calvin, 1509-1564)的影響以後,他們沒有隨便做事情的,每一件事準確性、完整性、調和性、耐用性、實用性、設計的美觀性,都講究的不得了。 你知道在瑞士有一些山裡面,有很多的家庭,是幾百年沒有離開過那個鄉村,他們從改教運動五百年前,就受了一個思想,無論做什麼做到最好,而且做到神喜歡你,所以這些人呢做什麼呢?他們的這個工作感,這個ethic of labor工作的精神,工作的那個道德價值觀強到一個地步,他們如果做一個螺絲釘跟頭髮一樣大的,把一個鋼把它雕成一個螺絲釘,然後磨到完全好,完整的,長度、厚度、高度、雕刻的這個紋全部清楚,他才放下,再做第二個,再做第三個,然後這些家庭所建的東西,他們的螺絲就給Omega買去,給勞力士買去,給Jaeger Le-Coultre買去,給其他最好的工廠買去,放在他們的手錶裡面,所以呢瑞士手錶工業好到這個地步。 大概一百二十年前,瑞士手錶工業商,他們開一個會,手錶不可以亂做,做的時候要怎麼樣耐用,如果好好加油,好好過一年、十年有清潔、有潤滑,然後一個錶用到一百年都不會壞,這一百二十年前他們訂了一個條律,怎樣的手錶才可以印上日內瓦印記?那你們懂手錶的人知道我在講什麼?Geneva Seal。Geneva Seal,Patek Philippe拿到,Piaget拿到,Rolex拿到,舊的Omega拿到,還有很多最偉大的手錶公司能拿到。原來Geneva Seal日內瓦印記一共有十二個規條,你每一件都達到,十二規條你都遵守的,你才帶去給他們用一個十多噸的重量,把你的手錶打了一個印,叫做日內瓦印記。其中的我不能夠一個一個背出來,因為要花很多時間,其中發條不可以隨便做,然後如果有一些是彈性的金屬,你要用多厚多硬多有彈性的做,那麼這個彈性壓過去彈回來的時候,五十年、一百年沒有改變它的彈度。所以現在隨便做錶的人也可以做彈來彈去,彈到不見了,但是呢它不是的。 所以日本的手錶三十年以後發條已經鬆了,鬆了以後呢你轉緊幾個鐘頭它就不走了,但是瑞士的五十年以後,它鬆了以後,你把它拉直再重頭捲一次它還可以走三十多年,因為他們的規條嚴格到一個地步,那麼最小的螺絲,螺絲的頭要用你的很細的砂紙去把它磨,磨了以後再放進去。那麼呢你們台灣最好的,做手錶的人叫做王進龍,王進龍就跟我談,他說:「我不明白為什麼瑞士人最小的螺絲連它的尖都要磨的那樣細,裡面都沒有人看嘛」,我說:「裡面上帝在看」,「吭?你在說什麼?上帝躲在那邊看?」我說:「上帝無所不看,無所不知,你心裡所想的,你頭腦所計劃的,全部上帝都知道,因為祂是創造萬有的上帝,不是你想像的關公是上帝,孔明是上帝,那些都不是上帝,他們也從來不說是上帝,但是真正創造萬有的上帝,祂把理性放在人的頭腦裡,所以人會思想,祂把感情放在裡面,所以我們會分辨真的愛、假的愛,這些都是神所做的。那麼神也看每一個人做什麼事情,所以上帝觀察入微小到不能再小的祂都注意到了。」所以我們一生一世要糊塗做人?或者好好做人?我們要隨便做人?或者精準做人?我們好好在上帝面前思想,阿們?願上帝賜福給我們。