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(中英BILINGUAL)沒有自我節制 很多努力都是白費 SELF CONTROL IS VITAL #葉光明 #derekprincechinese #chinese 影片背景: 葉光明牧師在本講次中聚焦於聖靈果子的最後一項——「節制」(Self-control)。他指出,許多現代信徒對節制的理解過於狹隘(僅限於戒酒),卻忽略了在飲食、情緒與生活全方位的自律。葉牧師結合了舊約律法對「貪食」的嚴厲定罪,以及新約保羅對「運動員精神」的引用,強調節制是保全屬靈獎賞的關鍵。 影片核心 節制是信徒意志與聖靈工作的完美配合,是達成神生命最高目標的必要手段。 聖靈不會在人意志缺席的情況下強行接管生命;信徒必須主動「攻克己身」,讓身體與欲望服從於屬靈的目的。如果缺乏生活全領域的自律(特別是常被忽略的貪食問題),信徒即便在其他方面多有服事,仍面臨被「棄絕」或失去獎賞的風險。 重點摘要 節制的廣義含義:生活全領域的管束 希臘原文的節制不只針對酒精,更涵蓋所有欲望的放縱。 嚴厲的定罪: 聖經將「貪食」與「醉酒」並列。在舊約中,反映出「頑梗與悖逆」本質的貪食醉酒者,其刑罰是極其沉重的。 神人合作原則:神作工與人活出 核心公式: 沒有聖靈我們做不到;沒有我們的配合,聖靈也不會做。 內外運作: 神在裡面運行(立志行事),我們在外面活出(成就美意)。我們活出多少,神就能作工多少。 運動競賽的屬靈啟示 目標導向: 運動員為了會朽壞的冠冕都能在諸事上節制(飲食、睡眠、社交、心理);信徒為了永恆不朽的冠冕,更應操練更高等級的自律。 攻克己身: 保羅強調必須叫「身體服我」,而非成為欲望的奴隸。 節制的終極動機 節制不是為了受苦,而是為了目標。 基督徒的最高目標是:讓每一種能力都受過訓練,以完成神在我們生命中最高的目的。 重要經文 腓立比書 2:12-13:「...就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裡運行...」 哥林多前書 9:25:「凡較力爭勝的,諸事都有節制,他們不過是要得能壞的冠冕;我們卻是要得不能壞的冠冕。」 哥林多前書 9:27:「我是攻克己身,叫身服我...」 溫馨提示 你是否在某些「看起來不那麼嚴重」的習慣上(如暴飲暴食、熬夜刷手機、情緒化消費)反覆掙扎?葉光明牧師提醒我們:這些看似微小的放縱,其根源往往是內心的「頑梗」。不要只等著聖靈來「自動」改變你,今天就試著用你的意志跨出第一步,對肉體說「不」。當你開始「活出來」時,聖靈的能力就會在那一刻與你對接。 【為什麼有些基督徒很努力,卻遲遲不見成長?關鍵可能在你的「胃」或「作息」!】 我們常追求靈恩、追求知識,卻常忽略了聖靈果子的最後一項:節制 (Self-control)。 葉光明牧師分享了一個犀利的觀點: 「貪食和醉酒在神眼中是一樣的。如果你不能管理你的身體,你就很難管理你的靈命。」 關於節制的三個屬靈真相: 1️⃣ 聖靈不當「獨裁者」:祂需要你意志的積極配合。你若不跨出腳步,祂就不會推你前進。 2️⃣ 比運動員更拼命:運動員為了獎牌可以精準控制飲食與睡眠;我們為了永恆的冠冕,難道不該更自律嗎? 3️⃣ 讓身體「聽話」:保羅說要攻克己身,叫身服我。不是消滅欲望,而是讓欲望服務於神給你的神聖目標。 節制不是失去自由,而是為了贏得那份「不被欲望綁架」的最高自由。今天,讓我們從一個小習慣的自律開始,為神在我們裡面的工作騰出空間。 總結 葉光明牧師透過這份信息,將「節制」從道德教條提升到了屬靈爭戰與戰略成就的高度。他強調,節制是確保其他所有屬靈努力不至付諸東流的「安全閥」。真正的自律是基於對永恆目標的強烈渴望。 當我們願意為了神在我們身上的最高命定而管束肉體時,我們就不是在被動受苦,而是在主動編織那件不能壞的榮耀冠冕。