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Este informe explora la génesis histórica y filosófica de la civilización occidental, argumentando que la estructura moral y legal contemporánea —incluyendo los derechos humanos, la igualdad y la ciencia— no es un producto espontáneo del secularismo, sino una herencia directa de la tradición judeocristiana. El análisis comienza contrastando el mundo moderno con la antigüedad grecorromana, donde la vida humana carecía de valor intrínseco y el débil era desechado. Se detalla cómo el cristianismo introdujo una revolución antropológica basada en la Imago Dei (Imagen de Dios), estableciendo por primera vez que cada individuo posee una dignidad sagrada, independientemente de su estatus social. El contenido desglosa cómo las enseñanzas de Jesús actuaron como un "software" de empatía universal, redefiniendo el concepto de "prójimo" y elevando el valor de la vulnerabilidad y el servicio. A nivel institucional, se examina el rol de la Iglesia Católica en la creación del "hardware" legal y social, incluyendo: • La invención del sistema hospitalario y la atención universal a los enfermos. • La fundación de las universidades y el fomento del método científico bajo la premisa de una razón divina ordenada. • El desarrollo del Derecho Canónico y los derechos naturales, precursores del derecho internacional moderno. Finalmente, el texto aborda la paradoja de la autoridad, reconociendo los fallos históricos de la institución (como la Inquisición), pero argumentando que la doctrina cristiana posee mecanismos únicos de autocrítica que permitieron la corrección moral. Se concluye que incluso los valores seculares actuales son, en esencia, principios cristianos que hemos asimilado tan profundamente que ya no reconocemos su origen.