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A Folia de São Sebastião é uma tradição mantida pelo Sr. Minerval de Paiva Campos Filho desde 1965. Ao longo de mais de seis décadas, essa manifestação cultural e religiosa tem sido preservada com dedicação, fé e compromisso familiar e comunitário. Reconhecida como uma importante expressão da religiosidade popular, a folia reúne devotos, músicos e moradores que, ano após ano, mantêm viva essa prática transmitida entre gerações. Sustentada pelo apoio da família, da comunidade e do grupo que a conduz, a tradição se consolida como um patrimônio imaterial de forte valor cultural e espiritual. Mais do que um costume, a Folia de São Sebastião representa a continuidade da devoção ao mártir, reafirmando a força da fé e da memória coletiva que resistem ao tempo. Assim como a Folia de Reis, a Folia de São Sebastião — também conhecida como Charola de São Sebastião — é uma manifestação cultural e religiosa tradicional da região da Zona da Mata, em Minas Gerais. A formação do grupo segue uma organização típica, composta por nove foliões com funções bem definidas. O Mestre, tocador de viola caipira, conduz a cantoria criando versos rimados em forma de poesia popular, geralmente em quadras. O Contramestre acompanha com a viola, fazendo a segunda voz. A Resposta, formada por dois foliões que tocam cavaquinho, repete os versos entoados. O conjunto ainda conta com dois pandeiristas, um violonista, um responsável pela caixa (tambor) e o Guardião da Bandeira, encarregado de conduzir e zelar pelo principal símbolo da folia. Os foliões percorrem as casas levando à frente a bandeira ornamentada com fitas coloridas, flores e a imagem de São Sebastião. Ao chegar, cantam versos pedindo permissão para entrar, agradecem a acolhida e celebram, em forma de canto, a vida e o testemunho do santo. A jornada tem início após a Festa de Reis, no começo de janeiro, e segue até o dia 20, dedicado ao santo. Nessa data acontece a chamada Entrega da Folia, momento culminante marcado por celebração, partilha, oração do terço, cantoria e confraternização. As visitas são previamente combinadas entre os foliões, respeitando a disponibilidade do grupo e mantendo viva uma tradição profundamente enraizada na fé popular. Parte das informações históricas foi adaptada do livro: CAMPOS, J. D. Leonardo. Ecos de minhas memórias. 1ª ed. Santo André: Editora COOPACESSO, 2021, p. 53–54.