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자기 의존은 인간을 지탱해 주는 힘이지만, 동시에 반드시 한계에 이르게 되는 방식이기도 합니다. 끝까지 스스로 감당해 보려 할수록, 인간은 어느 지점에서 더 이상 자기 힘으로는 삶을 붙들 수 없다는 사실과 마주하게 됩니다. 이 자리는 실패의 끝이 아니라, 오히려 새로운 사유가 시작되는 지점입니다. 이 글(영상)은 바로 그 지점에서 불교와 기독교가 무엇을 말하는지를 묻습니다. 불교가 말하는 타력은 누군가가 대신 구원해 준다는 뜻이 아니라, 자력에 대한 집착이 내려놓아진 이후 연기와 자비의 작동에 자신을 맡기는 전환을 가리킵니다. 기독교가 말하는 은혜 역시 인간의 능력을 보완하는 수단이 아니라, 자기 의존이 무너진 자리에서 먼저 다가와 관계를 회복시키는 하나님의 일하심을 뜻합니다. 자기 의존의 한계 이후 드러나는 불교의 타력과 기독교의 은혜는 서로 다른 언어를 사용하지만, 모두 인간이 더 이상 자기 자신을 중심에 둘 수 없게 된 자리에서 시작됩니다. 이 글은 그 차이를 비교하기보다, 그 자리에서 열리는 삶의 방향이 무엇인지를 함께 사유해 보고자 합니다.