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@梅旦弥亞 伏魔聖王優波鞠多尊者 00:02 佛陀在世時授記 00:51 優波鞠多尊者謹遵師命弘法說禪 01:09 驚動魔宮魔王愁怖 01:29 魔王眩惑聽法眾生 02:01 優波鞠多以蛇狗人屍體化為花鬘回贈魔王 02:40 魔王氣惱無法撥弄屍體 03:01 魔王求助天界梵王勸請懺悔 04:07 優波鞠多尊者告知羅漢與佛陀慈悲智慧無法相比 04:35 魔王皈依佛門護法護教 05:25 結論與省思 降魔聖師-優波鞠多尊者 佛陀在世時曾授記:「百年之後,將有優波鞠多以坐禪第一,大興弘化。」有一天,禪宗三祖商那和修尊者將優波鞠多喚至身邊,告訴弟子們:「佛陀在靈山會上拈花,將妙法眼藏、以心印心的禪宗法門,傳給初祖迦葉尊者,迦葉尊者又再傳給阿難尊者(二祖),接著恩師將心法付囑予我。如今化緣已盡,這一脈相傳的衣缽,將交付給優波鞠多,希望你們精勤守護,發揚光大。」三祖商那和修尊者在付法予四祖優波鞠多時,囑咐:「自今以後,希望你發無上菩提心,廣開甘露門,令諸群生皆得明心見性,獲大饒益。」 優波鞠多尊者謹遵師命,於摩突國雲集徒眾,廣開法筵,每半月在誦戒與禪修時都說法,當時人們聞風皆相偕前往參禪問道,稱揚讚歎法喜禪悅之樂,人間天上歎未曾有……。 一時之間驚動魔宮,魔王波旬好生愁怖:「優波鞠多法緣殊勝,宣揚遠離五欲,禪定之樂,勢不可擋。看來,追隨我的徒眾將急遽減少,動搖魔界基業,如果再不想方設法扼阻他的勢力,豈有我們的容身之地!」 於是一連三天,魔王在優波鞠多說法時,從天撒下金銀珠寶,香華瓔珞,或放出奇光異彩,或化作身披七寶的白象,或現端嚴殊麗的女相,用種種牽引五欲,眩惑人心的景象,誘引大眾攀緣或貪戀不已,而無心於優波鞠多所開示的道理。因此,在魔王的眩惑之下,就再也沒有人善根現前,成道證果。魔王波旬非常得意:「眾生畢竟不敵業力牽引,五欲之樂才是王道!」 此時優波鞠多尊者從定中觀察,看到魔王出於嫉妒,惡意嬈亂正法流布,而深自思惟:「昔時如來降伏魔王,未度化之,必有因緣……。」於是以蛇、狗、人三種屍體,化作莊嚴華鬘,吸引魔王前來。「魔王,為酬答您在我開示時,散香花珍寶供養人天,我亦以此華鬘回贈給您。」魔王以為尊者力不勝己,而饋贈求饒,喜不自勝地引頸受之,然而,當華鬘著身的剎那,竟又變回三具蛆蟲鑽動,腐臭難聞的死屍。 魔王非常氣腦:「沙門釋子怎麼如此捉弄人?」尊者一派安祥答道:「您惡心妨害他人修行,今天香華著身,猶化為惡臭之物,豈能怪罪於人?」魔王驚嚇不已,但無論他以神通使力撥弄,屍體卻始終如須彌山緊壓其身,紋風不動。 魔王試著向諸天求助,但是天眾皆說:「這是大修行人所為,我們庸劣之徒也無能為力。」魔王又找梵王商量,梵王說得更清楚:「證得十力的尊者弘法住世,是多麼稀有難得呀!您欲除卻罪業,恐怕劫火所燒亦不能壞,亦如以微脆的藕絲,欲懸住須彌山,無有僥倖可言。」梵王語重心長地勸說:「所謂「解鈴還須繫鈴人」,看來,唯有至心懺悔,請求優波鞠多尊者慈悲皈依,才能解脫倒懸之苦。」 魔王深受此苦折磨,心生悔改,於是往尊者處頂禮懺悔,說:「往昔如來坐菩提樹下、欲成道時,我率天魔幾番嬈亂,世尊始終慈顏安然,也未出一句惡言,慈忍之力如須彌山,無可撼動。彼時我不知反省檢討,如今得罪了已證阿羅漢的尊者,請您像世尊一樣憐憫我的無知,放我一馬吧!」 優波鞠多尊者觀察教化的時機成熟了,故意說:「你太天真了,羅漢的慈悲、智慧,怎能與如來相提並論?就像拿芥子比作須彌山般不可思議,亦像螢火蟲的一絲光亮,豈能與日月光輝相提並論……,正因如來大慈大悲,不加以報復,如今你依舊我行我素。我等心量狹劣,少慈忍力,豈能輕易饒恕了你,讓你再伺機去毀壞正法!」 魔王見尊者不肯鬆口,更生慚悔,知道自己辜負了如來的慈悲,今日自作自受,惡業難逃,哀求不已。尊者見魔王善根萌芽,敬信心已生,不復驕慢,於是開示:「如今您知慚知愧,敬信於佛,由此善心不復墮於三塗惡道。」魔王聞言生大歡喜,說云:「我由尊者生敬信心,今當皈依佛門,從此清淨三業,護法護教。」 這時突摩羅城的男女老少,聽聞優波鞠多聖師懾伏魔王波旬,皆赴精舍皈依聞法,百千徒眾精進成就初果,亦有一萬八千多位弟子證阿羅漢,從此佛法大興於世,千古流傳化化不絕。 結論與省思 《佛遺教經》中,佛陀殷殷付囑:「於我滅後,我諸弟子,展轉行之,則是如來法身常在而不滅也」。佛弟子聞法修行得脫苦輪,受佛恩德當精勤道業,如優波鞠多尊者以禪定智慧成就聖道,不僅自己道業成就,更能廣弘佛法自度度人,續佛慧命。 以上故事引自《付法藏因緣傳》,感謝各位耐心的觀看,以上若對各位有幫助,請按讚及訂閱,並分享給親友。感謝大家!