赤線遊郭探訪３９　吉原遊郭　蔦屋重三郎の夢噺 скачать в хорошем качестве

赤線遊郭探訪３９　吉原遊郭　蔦屋重三郎の夢噺

生まれては苦界、死しては浄閑寺 最盛期は娼妓の数は3500人ほどいたそうです。 全国遊郭案内より 東京市浅草區新吉原京町、角町、江戸町、揚屋町、仲之町の五ヶ町の一廓が全都遊廓に成て居る。市內電軍は浅草山谷、又は下谷龍泉寺で下車した方が便利である。山谷で下車すれば西へ約四丁、龍泉寺で下車すれば東へ約三丁と云ふ處である。 全國で何千とある遊廓の其の総てが湯女又は飯盛女の進化した者であるが、東京の吉原と京都の島原丈けは、最初から遊女屋として開業されたものである。従って茲の花魁は一段と格式が高い譯で、花魁の事を太夫と云ふのは吉原と島風位なものだらう。最初に遊女屋を開業したのは忠司甚左衛門、又の名を大阪小甚內と云ふ人で、慶長十八年、今より約三百二十年前に今の日本橋芳町へ開業した。其處は淋しい隅田の川岸で、四邊は一面の芳原だつたので名る芳原と命名したと云ふ事である。其後元和三年の火災に逢ひ、直ちに同年三月現在の吉原に移転して今日に至ったものである。庄司甚左衛門は独り吉原の元祖のみで無く、全國數萬同業者の総元祖であると口碑には書いてある。奈良は千二百年前であろと云ひ、島原は八百年前と稱して居るが、何れが真の元祖であるかは判明しない。吉原の現勢としては、引手茶屋が四十五軒、貸座敷業が二百九十五軒、紅唇の娼妓が三千五百六十人働いて居る。震災後の建物は、半永久的な物ではあるが、震前の物に較比べ何れも皆近代味を取入れて、何處も彼處も明るい感じのする純日本式の建方が何よりも悦ばしい傾向である。娼妓の約半分は東京地方の女で、他の過半数は東北地方の女である。制度は寫眞式であるが、家に依つては店の横手に應接所を装置らへて、客と娼妓とが自由に交渉の出來る様に成って居る。斯うした店が益々増加して行く傾向のある事は事実である。登樓してからの制度は全部廻し制で、所謂東京式と云ふ方法である。而して遊興に甲乙二種の等級がある。甲(白券)乙(青券)で、甲は二時間四圓、乙は二時間二圓と云ふ事になつて居る。尤も小店では一圓五十酸でも遊ばしては居るらしい。此の他には四時間、全夜、全晝等の別があるのだが、店に依って多少の相違は流れない。大店でも四時間は五六圓、全夜全晝で七八圓と云ふ事であり、小店の四時間はニ三圓、金夜全晝で三四圓と云ふ處である。料理其他は、特に注文しない限りは一切通さない事に成つて居る。で右は全部遊興稅を含めての勘定であるから面倒は無い。通し物を取れば二割は樓主の手數料として掛けられる事に成つて居る。次に引手茶屋と云ふ事に就いて一寸説明を試み度い。右に云つた事は、客が直接樓へ登った場合の事であるが、もし引手茶屋から貸座敷へ繰込むとすれば、茶屋の席料は取らないが、案内料として一圓取られる。外に晝の物に對して三割五分が茶屋の収入に成って居る。東京の引手茶屋へは藝妓は呼べるけれども娼妓は呼べない。娼妓を揚げるには何うしても貸座敷へ行かねばならない。案内料と云ふのは、茶屋から貸座敷へ案內する其手數料の事である。處で茶屋から妓樓へ送り込んだ客の勘定は、総て茶屋が責任を持つ事に成つて居るので、楽屋としては決して振りの客は取らない事になつて居る。従つて引手茶屋へ揚るには旅館か知人の照介が必要である。廓内には藝妓が大小約百五十人程居るから、茶屋でなくとも貸座敷の方へ直接藝妓を呼ぶ事も出來る。藝妓は二時間一座敷として、玉、祝儀、箱代共で約四圓である。角海老樓、稲本樓、大文字樓、不二樓の四軒は、馴染客以外は引手茶屋から行つた以外のふりの客は揚げない事に成っては居るが事実はふりの客でも揚げて居る。中店は河內樓、蓬萊棲、三河樓、彦多樓、成八幡、君津樓、辰稲辯等である。