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修學問答｜如何教育下一代？

修學問答｜如何教育下一代？ 親愛的聽眾朋友們，大家好！歡迎收聽修學問答。 現在的孩子一出生，就有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆這麼多人寵愛著，但許多家長和老師還是不禁發出感慨：現在的孩子不好教、學生不好教。歸根結底，問題就出在過度寵愛，又缺少中國古聖先賢的倫理道德教育，造成現代社會人心反常。 那麼，究竟該如何教育好下一代呢？讓我們帶著疑問，一起聆聽今天的修學問答。 問：小孩應該什麼時候開始教？ 答：愈早教愈好。如果從小就開始教，孩子受染污的程度淺，教導比較容易；若等到十幾歲再教就非常困難了，因為他的心靈已經受到了嚴重的污染，不容易接受教誨。中國古聖先賢懂得胎教，而且非常重視胎教。 史書上記載，周文王的母親太任，懷文王的時候就用胎教，嚴守身口意三業，端正心身。為什麼？因為母親的舉止對胎兒都有影響。史書上記載，她這十個月當中，眼不看惡色，凡是負面的東西都不看；耳不聽淫聲，凡是不善的、負面的音聲都不聽；口不出傲言，跟人說話都非常柔和，沒有絲毫傲慢。 這一切都是為了保護她的胎兒，讓他在胎中就能秉受正氣。這樣的小孩出生後非常好養，聽話、好教。其實小孩一出生，他就會看、會聽，就已經在學習了。他學誰呢？學他的父母，特別是母親的起心動念、言語造作，孩子都在模仿和學習。 所以小孩從出生到三歲這一千天，稱為「紮根教育」，這一千天要把他教好了，這一生都不會改變。古諺語說「三歲看八十」，小孩在三歲之前受的教育，到八十歲都不會改變。 問：怎麼教、教什麼？ 答：今天我們提倡《弟子規》。在小孩還不會說話時，父母就要把怎樣孝養父母、兄友弟恭、奉事尊長、敦親睦鄰，做出來給他看，孩子看在眼裡自然就學會了，這就是身教。如果等到三歲以後再開始教，那就遲了！我們看現在的嬰兒一出生，往往都是電視、電腦、網絡在教，全把人教壞了。 因為絕大多數的父母都要出去上班工作，還有長期在外務工不能陪伴孩子的，小孩就只能請家裡的老人或保姆來照顧。老人寵孩子，什麼都慣著；保姆為了圖方便，只好一邊幹活，一邊打開電視「帶」小孩，小孩看到什麼就全部接受了。 今天我們說兒女不孝，學生不聽話，父母要負最大的責任。《無量壽經》上說得好：「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」。正因為父母也不懂，沒人教過他，所以他也不懂如何教育孩子。因此，孩子今天無論幹什麼壞事，我們都要能夠原諒他，不能全怪他。 問：教育的基本理念和方法是什麼？ 答：《三字經》開篇的前八句話，是我們中國老祖宗千萬年來教育的總綱領、總原則。辦教育，首先要肯定「人之初，性本善」，人性本善，人人本來是聖人，本來是佛；現在不善是由於被習氣染污了，所以說「性相近，習相遠」。 本性人人都一樣，只是習性把我們和本性的距離越拉越遠。「苟不教，性乃遷」，如果我們不教導善法，慢慢地讓習性做主，本性就被埋沒了，所以非教不可。怎麼教？「教之道，貴以專」。 這八句話要緊！「專」就是「一門深入，長時薰修」；方法是「讀書千遍，其義自見」。這個「千遍」不是讓我們死記硬背，背誦並非主要目的。重點在於修習禪定，是用讀書的方法來修定。戒定慧，因戒得定，因定開慧，定到一定程度，清淨心、平等心現前，自然大徹大悟、明心見性。 問：為什麼極樂世界的人好教？ 答：我們往生到極樂世界，是住在蓮花裡，叫蓮胎。它不是在母胎裡面孕育，而是由蓮花孕育。蓮花是阿彌陀佛的清淨智慧，是真心不是妄心，跟阿彌陀佛是一體，因此我們自稱佛子。由阿彌陀佛真心清淨智慧孕育出來的眾生，當然得阿彌陀佛本願威神加持。 往生者的智慧、神通、道力與阿彌陀佛相彷彿。換句話說，西方極樂世界個個都是阿彌陀佛胎教成就的，皆從阿彌陀如來真心智慧清淨海中生。這是西方極樂世界的胎教，比我們這個世間高明太多了，我們豈能不求生淨土？ 今天我們就分享到這裡，歡迎您繼續收聽，我們下期再會！