حكم الصلاة على آل محمد | عدنان إبراهيم скачать в хорошем качестве

حكم الصلاة على آل محمد | عدنان إبراهيم

فضيلة الشيخ الدكتور عدنان إبراهيم عنوان الخطبة : " آل محمد بين الحب والنصب " الحديثُ المخرّج في الصّحيحَين من حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه وأرضاه، صاحب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال: «قلنا يا رسول الله، كيف الصلاة على محمّد وآل محمّدٍ أهل بيت النبوّة؟ فقال صلّى الله عليه وآله: قولوا: أللّهمّ صلِّ على محمّدٍ وآل محمّد، كما صلّيتَ على إبراهيم وآل إبراهيم، إنّك حميدٌ مجيد، وبارك على محمّدٍ وآل محمّدٍ كما باركت على إبراهيم وآلِ إبراهيم، إنّك حميدٌ مجيد»، أخرجاه في الصّحيحَين. هكذا علّمهم النبيُّ صلّى الله عليه وآله كيف يُصلّون عليه وآله. فلا تلتفتوا إلى بعض الذين يُنفِّرون من الصَّلاة عليهم والتسليم. إذا ذُكِر عليٌّ لا يُسلِّمون عليه، يقولون يكفي أن نقول رضي الله عنه وأرضاه، شأنه شأن الصحابة جميعاً رضوان الله تعالى عليهم. أخطأوا! كلّا! ليس شأنه هنا شأن الصحابة. إنَّ له هنا شأناً خاصّاً، والحسن له شأنٌ خاصّ، والحسين له شأنٌ خاصّ، وفاطمة والذريّة الطيّبة والجناب الرفيع الأكرم. • البخاري يسلِّم عليه وإلّا فبالله لِمَ نجد الإمام البخاري يُسلِّم عليه في أربعة مواضع في صحيحِه مفرداً. ويسلِّم عليه في مواضع أخرى مقروناً بولده وذرّيّته. مثلاً الحَسن وعليّ عليهما السلام. وسلَّمَ على فاطمة في مواضع، ومعظم أماثل علمائنا يفعلون هذا. الإمام أحمد سلّم، الإمام الطّبري يُسلِّم كثيراً في كُتُبه، الإمام أبو جعفر الطّحاوي في (مشكل الآثار) لا يكاد يذكر عليّاً إلّا بالتسليم، يندر أن يقول كرَّم الله وجهه أو رضي الله عنه. أبو جعفر الطّحاوي الإمام الحنفي العَلَم يكاد يقول دائماً عليه السلام، هذا من خواصّهم ومن حقوقهم. لذلك رُوي عن الإمام محمّد الباقر أبي جعفر، وهو أبو الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: ﴿أم يحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله..﴾ النساء:54، قال: «يحسدون أهلَ البيت». حسدٌ إلى اليوم. هناك أناسٌ لا في العير ولا في النفير، من الدّهماء والطّغام من العامّة. أحدُهم لا يكاد يعرف (كُوعه من بوعه) يقول لِمَ نسلِّم عليهم؟ تحسدُهم يا غبيّ، تحسدُهم، مَن أنت؟