《為什麼要受持五戒》宣化上人 主講 【不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒】居士【受戒、持戒、守戒、戒定慧】十善【不殺生、不偷盜、不邪婬、不貪、不瞋、不癡、不綺語、不妄語、不惡口、不兩舌】4k скачать в хорошем качестве

《為什麼要受持五戒》宣化上人 主講 【不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒】居士【受戒、持戒、守戒、戒定慧】十善【不殺生、不偷盜、不邪婬、不貪、不瞋、不癡、不綺語、不妄語、不惡口、不兩舌】4k

不要錯過受五戒的機會 受五戒、八戒的人，都叫「優婆塞」、「優婆夷」，受過菩薩戒，就叫「菩薩」。本來只有出家人受菩薩戒，但因菩薩是自利利人的，所以在家人也可以受菩薩戒。 在佛教，受戒是很要緊的，想受戒的人，不要錯過機會。 你受一戒也可以，受兩戒也可以，受三戒也可以，受四戒、五戒也可以，受八戒也可以，但是不能受十戒；在家人不能受十戒，十戒是沙彌戒，可以受菩薩戒，十重四十八輕戒。 受一戒叫「少份戒」；受兩戒叫「半份戒」；受三戒叫「多份戒」；受五戒叫「全份戒」。 譬如你不能不殺生，不能戒殺戒，你可以受不偷盜的戒。你歡喜飲酒，好像我有個酒徒弟，不願受「酒」戒，你不受酒戒可以受其他的戒。「我喜歡講大話，這個『妄語戒』我不能受。」你可以受其他四戒。「我不能戒殺戒，有時候螞蟻小蚊蟲，在無意中我會傷了牠們的生命。如果受戒再犯戒，那更有罪了。」那你可以不受殺生戒，這隨你自己的意思。受一戒、兩戒、三戒、五戒都可以，不要錯過這個機會！ 在中國受戒，你沒有二百塊錢（美金），你受不了的。那個錢不是做縵衣的錢；縵衣袍是要你自己做，那做多少錢不管你。你歡喜做好一點就用多點錢，你想做不好的就用少點錢。你就單單受戒，供養師父及供養廟上，這兩百塊也不算多的。 甚麼是「居士」 居士，就是居家修道之士，也就是在家相信佛法的人，守持五戒奉行十善的人就叫居士。 甚麼叫「五戒」 「五戒」，就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，五種戒。受過五戒，就叫居士了。 甚麼是十善 十善是十惡的反面。十惡是甚麼呢？身有三惡殺盜婬。意有三惡貪瞋癡。口有四惡綺語，妄語，惡口，兩舌，幾乎佔了十惡的一半。 甚麼叫「綺語」 所說的話非常不正當，有的說某某女人如何如何，或者說某家如何如何，綺語所說的話近於邪，不正當的話。 「妄言」就是打妄語。 「惡口」就是罵人，罵人就是造口業。 「兩舌」，一個人怎麼會長兩個舌頭呢？這不是生了兩個舌頭，是這個人說兩種話，對甲就說乙如何如何，再對乙說甲如何如何，互相挑撥離間，這就是兩舌。 十善是什麼 十惡反過來就是十善。 十善是什麼？就是不殺生、不偷盜、不邪婬、不貪、不瞋、不癡、不綺語、不妄語、不惡口、不兩舌。 這個惡，你不做了，就是善。居士要奉行十善，所以要守五戒行十善。 必須向出家人求戒 持戒就是「諸惡不作，眾善奉行。」戒有多少種呢？有很多種。有五戒--凡是皈依三寶的人，想往前再進步就要受五戒。受五戒後，再往前進步就是受八戒。受八戒後，再受十戒，那就是沙彌（尼）了。 在家人想求戒，一定要向出家人求。傳戒就是給你戒體，這個給你戒體的人，一定要是比丘。在佛的戒律中，不准比丘尼傳戒的。 佛教徒要守持的根本戒律 五戒是佛教徒最根本要守的戒律，就是不殺生，不偷盜，不邪婬，不妄語，不飲酒。 不殺生，你常常不殺生就得長壽報，壽命會長。為什麼有的人壽命長？有的人壽命短？壽命長的人，因持不殺戒得長壽報；壽命短的人，因他歡喜殺生就得短命的果報。 為什麼要持不偷戒？因為偷，是損壞人的財產福命。什麼是偷盜？是偷偷的把別人的財產物質偷走了。你儘偷盜別人的東西，你得到什麼果報呢？將來你就受財產不長久的果報。好像你本來很有錢，突然間被強盜搶去了。 婬、妄、酒，也都是這樣子。就好像你不守婬戒，去姦婬別人的婦女，將來你自己的妻女也被人玩弄，這都是一種果報。 妄語，你自己要是不騙人，你就不會被人騙。 說「我這一生沒有騙人，為什麼很多人來騙我呢？」我方才不是說過，這種果報不是一生的事情，是有過去、現在、未來，果報是通三世的。你今生沒有騙過人，你可知道你前生你騙過多少人嗎？「我不知道。」你不知道？那有人騙過你，這是應該的。 本來不想說大話，因說大話，但是總是不假思索就打妄語。這個打妄語很快，不用思索，不用想一想要打什麼妄語。譬如有人問你﹕「偷東西沒有？你偷了沒有？」就是偷了，你也會說﹕「我沒有偷。」不用想就說沒有偷。一個「偷」犯了一個戒，「打妄語」又犯了一個戒。 酒飲少是沒有什麼問題，喝多了就會亂性，人就顛倒，所做的事也顛倒，所以佛教裡戒酒。 這五戒說起來是有很多道理。主要的是我們手不去殺生，心裡也不生殺念，這才是真正持「殺戒」。盜也是如此，手不去盜，心也不生盜念。「盜」，不論大小，凡是沒有人許可你，你自己偷偷用了其他人的東西，這都叫犯盜戒。 0:00 宣化上人法語 1:47 開經偈 2:00 不要錯過受五戒的機會 4:47 甚麼是「居士」 5:09 甚麼叫「五戒」 5:25 甚麼叫「十善」 5:54 甚麼叫「綺語」 7:18 必須向出家人求戒 8:10 佛教徒要守持的根本戒律 11:45 可不可以抽菸 14:37 受五戒的重要性 18:33 受五戒的好處 27:39 學佛法沒有甚麼利益 30:15 不受戒是真「自由」嗎 32:21 學佛法就要學戒、定、慧 33:28 老修行的故事 34:56 文殊菩薩的寶珠 36:56 不要做自己的辯護律師 39:30 什麼是淨戒 40:36 迴向偈 出自法界佛教總會: http://www.drbachinese.org/online_rea... 宣化上人是當代高僧，是佛教潙仰宗第九代接法人。師承上虛下雲老和尚。乃初祖摩訶迦葉第45代傳人。自號「墓中僧」。俗姓白，人稱白孝子。宣化上人皈依弟子除了善男子善女人，尚有無量龍蛇、狐狸、鬼神等其他類眾生。上人一生講經說法無數，重視教育、翻譯經典為多種語言。宣化上人有很多弟子，道場遍佈美國、加拿大、澳洲、亞洲、歐洲等。如美國北加州的萬佛聖城，台灣的法界佛教總會等。宣化上人十分重視華嚴經和楞嚴經，網上有很多他對佛經的淺釋，如禪宗的六祖法寶壇經、永嘉大師證道歌、地藏經、金剛經、大乘妙法蓮華經、心經等等。師父特別注重楞嚴咒和大悲咒，還教授有緣的出家及在家弟子修持觀世音菩薩的四十二手眼法門。使我們也能化身為觀音菩薩的大悲心，「千眼照見、千耳遙聞、千手護持」救度眾生。師父提倡吃素持戎，慈悲善巧度不同根性的眾生，去假修真。要弟子依六大宗旨修行：不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。1995年，師父離開我們。他說：「我從虛空來，回到虛空去。」但其實師父一直都沒有離開我們。用種種不可思議境界繼續度眾生。舍利子是修行人戒定慧不妄語的表徵，師父圓寂荼毗後有四千多顆舍利子，分別供奉世界各地，使佛法在世界各地傳播。 ****************************************************************************** Subscribe to my channel: https://www.youtube.com/channel/UCkS6... ****************************************************************************** Get Socialistic: Designed by : https://www.buddhismnature.com/ Facebook Group (宣化上人):   / vmhsu.  . City of Ten Thousand Buddhas (萬佛聖城): http://cttbusa.org/ Dharma Realm Buddhist Association : https://www.drba.org/ DRBA Chinese (法界佛教總會): http://www.drbachinese.org/ #五戒 #宣化上人 #MasterHsuanHua #Buddhism #萬佛聖城