Kalk ve Uyar: Safa Tepesi’nde Başlayan Açık Tebliğ | Tahir Büyükkörükçü Hocaefendi скачать в хорошем качестве

Kalk ve Uyar: Safa Tepesi’nde Başlayan Açık Tebliğ | Tahir Büyükkörükçü Hocaefendi

Bu bölümde, Peygamber Efendimiz’in (sallallahu aleyhi ve sellem) Gâr-ı Hira’dan sonra risalet görevine fiilen başlaması anlatılmaktadır. Müddessir Suresi’nin ilk ayetleriyle gelen “Kalk ve uyar” emri, artık inzivanın bittiğini ve açık tebliğin başladığını göstermektedir. Resûlullah, bu ilahî emir üzerine risalet abasını kuşanmış, önce en yakın çevresinden başlayarak insanları Allah’a çağırmakla görevlendirilmiştir. Bu doğrultuda Safa Tepesi’nde amcalarını, yakın akrabalarını ve Kureyş’in ileri gelenlerini toplamış; yıllardır kendisini “Muhammedü’l-Emin” olarak tanıyan bu topluluğa güven sorusu sorarak tebliğine başlamıştır. Anlatımda, Peygamber Efendimiz’in çocukluğundan itibaren Mekke halkı nezdindeki üstün ahlâkı, güvenilirliği ve ilahî koruma altında oluşu örneklerle vurgulanmaktadır. Çocukken kaybolduğunda Allah’ın muhafazası altında olduğu, hatta bazı olaylarda cansız varlıkların dahi ona hürmet ettiği ifade edilmektedir. Kâbe’nin tamiri sırasında Hacerü’l-Esved’in yerine konulması meselesinde kabileler arasında çıkan büyük ihtilafın, henüz genç yaşta olan Peygamber Efendimiz’in hikmetli çözümüyle son bulması; onun adaletini, ferasetini ve toplumsal barış kurucu yönünü açıkça ortaya koymaktadır. Metinde ayrıca Peygamber Efendimiz’in çocukluk döneminde yaşadığı şakk-ı sadr (göğsün yarılması) hadisesi anlatılmaktadır. Cebrâil ve Mikâil (aleyhimesselâm) tarafından kalbinin zemzemle yıkanması, şeytanın etkisine işaret eden unsurun çıkarılması ve yerine ilim ile hikmet doldurulması; onun daha küçük yaşlardan itibaren ilahî bir terbiyeden geçirildiğini göstermektedir. Bu olay, Resûlullah’ın hem bedenen hem ruhen risalete hazırlanışının bir işareti olarak sunulmaktadır. Sonuç olarak bu bölüm, Peygamber Efendimiz’in nübüvvetinin tesadüfî değil; çocukluğundan itibaren ilahî gözetim, ahlâk, emniyet ve hikmetle şekillenmiş bir süreç olduğunu vurgulamakta; Safa Tepesi’ndeki ilk açık davetin, bu uzun hazırlığın tabii bir neticesi olduğunu ortaya koymaktadır. Kanalımıza Abone Olun ➥    / @dinisohbetlertv