Przeżyła szok kulturowy. Czeszka o polskim katolicyzmie - Tereza Huspeková CHR скачать в хорошем качестве

Przeżyła szok kulturowy. Czeszka o polskim katolicyzmie - Tereza Huspeková CHR

Siostra Tereza Huspeková, jadwiżanka wawelska i doktor teologii fundamentalnej, w szczerej rozmowie z Łukaszem Sośniakiem SJ, opowiada o swojej niezwykłej drodze od nawrócenia, przez chrzest jako osoby dorosłej w Czechach, aż po życie zakonne w Polsce. Dowiedz się, dlaczego Kościół Katolicki był dla niej „ostatnim wyborem” i jak doświadczenie indologa oraz religioznawcy pomaga jej patrzeć na współczesne wyzwania chrześcijaństwa. W tym odcinku Podcastu Jezuickiego zaglądamy za kulisy czeskiej duchowości i analizujemy różnice mentalnościowe między polskim a czeskim katolicyzmem. Siostra Teresa dzieli się osobistym doświadczeniem „szoku kulturowego” po przyjeździe do kraju, w którym „potykamy się o księży”, i rzuca nowe światło na procesy synodalne oraz miejsce kobiet w strukturach decyzyjnych Kościoła. Najważniejsze wątki rozmowy: • Dar wiary jako zaskoczenie: dlaczego nawrócenie i powołanie zakonne wcale nie wydawało się na początku „fajnym” pomysłem? • Czeski ateizm czy niechęć do instytucji? Odkrywamy prawdę o duchowości naszych sąsiadów i sile małych wspólnot. • Kobiety w Kościele: czy diakonat kobiet to rozwiązanie, czy może niebezpieczeństwo klerykalizacji świeckich? • Teologia kościoła umierającego: dlaczego kryzys struktur może stać się szansą na autentyczne zmartwychwstanie wiary? • Katechumenat dorosłych: jak towarzyszyć ludziom w drodze do chrztu bez narzucania gotowych schematów? Ten odcinek to unikalna dawka wiedzy teologicznej połączona z bardzo osobistą perspektywą osoby, która przeszła drogę od poszukiwań w filozofiach Wschodu do głębokiej duchowości chrześcijańskiej. Jeśli ta rozmowa była dla Ciebie wartościowa, subskrybuj nasz kanał, aby nie przegapić kolejnych spotkań.    / @portaldeonpl   Zostaw łapkę w górę i podziel się w komentarzu swoją opinią: czy Twoim zdaniem Kościół w Polsce potrzebuje dziś wzmocnienia struktur, czy powrotu do świadectwa „zwyczajności”?