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【易學族課程網】 http://www.estu.com.tw/ 課 程 簡 介: 本課程對安徽古代具有代表性的文化事象作了扼要介紹,內容涉及「江淮史前文化」、「老莊哲學」、「徽州商幫」、「文房四寶」、「徽 派建築」、「徽班進京」等諸多方面。通過講授,揭示安徽文化在中華文明進程中的重要地位,並從中汲取豐富的營養,提升文化軟實力, 為經濟社會全面協調發展提供強大的精神動力。 [第1課]江淮沃土:華夏文明添重彩 安徽地理環境優越,氣候溫和,土地肥沃,為這塊土地上早期人類的生息繁衍提供了有利條件,從而形成了豐富多彩的史前文化。早在舊石器時代,安徽境內就是中國遠古人類活動較為密集的區域之一,其中距今220萬年~250萬年的繁昌人字洞遺址,是歐亞大陸迄今發現的最早古人類活動遺址。新石器時代的遺址更是遍佈江淮大地,以蚌埠雙墩遺址、潛山薛家崗遺址、含山凌家灘遺址等為代表,其中在雙墩遺址發現的距今7000多年的文字,表明安徽是迄今為止考古認定的人類文明最早的發源地之一。安徽史前文化在華夏文明進程中佔有重要地位,在推動中國早期南北文化交融中發揮了重要作用,給華夏文明增添了濃墨重彩的一筆。 [第2課] 老莊哲學:百家爭鳴結碩果 道家學說玄妙超脫,富有魅力。作為安徽文化的早期代表,老莊哲學以「自然無為」為主要內核,在中華文明中佔有重要的地位,數千年來對中華民族的性格行為和人生觀產生了深遠的影響。本講帶領大家走進老子和莊子,探尋其傳奇的人生,瞭解其思想誕生的時代,剖析其以「道」為核心的哲學觀,領略其對於宇宙、社會和人生的思考,分析其在海內外的深刻影響與當代價值。 [第3課] 徽州商幫:賈而好儒走四方 徽州商幫稱雄商界三百餘年,贏得了「無徽不成鎮」的美譽。它的形成與發展,既與當時全國商品經濟和貨幣經濟發展的大環境有關,又與徽州的自然環境以及經濟、文化狀況的特點關係至密。徽商的「賈而好儒」使其善於從歷史上汲取豐富的從商經驗、提升了自己的文化素養和文化品位、增強了經商的理性認識,從而創造了輝煌的業績。徽商的成功源於徽商精神:跋涉不止的駱駝精神、取財有道的誠信精神、風雨同舟的團隊精神、興學重教的人文精神。這種精神不僅是徽商的巨大財富,更是徽商留給後人的寶貴遺產。 [第4課] 文房四寶:大千世界寫風流 文房四寶是中國傳統文化骨血的基本元素,也是世界科學文化史上璀璨的明珠。安徽皖南地區是生產文房四寶的重鎮,其生產文房四寶的歷史十分悠久。安徽物產的豐富與文化的繁榮、科舉制度的推行以及商業化競爭等因素,推動和促進了安徽文房四寶不斷興盛和繁榮。文房四寶傳承了文化,培育了人才,推進了獨具特色的中國書畫藝術的發展,豐富了中華文化的內容,大千世界盡寫風流! [第5課] 徽派建築:粉牆黛瓦繪江南 徽派建築融徽州的自然與文化因素於一體,形成鮮明的地域特色,冠絕全國,被譽為「東方文化的縮影」。其建築類型主要有民居、祠堂和牌坊三種。徽派建築在選址上依山傍水興建村落,在結構上以宗族血緣為紐帶,在設計上天井與樓居相結合,在造型上馬頭昂揚奔騰豪放,在材料上就地取材注重環保,在理念上人與自然和諧相融。徽派建築有著重要的認識價值、歷史價值和藝術價值,至今也沒有失去其實用價值,因而彌足珍貴。而今,面對飽經風雨滄桑、毀壞日益嚴重的徽派建築,我們應該尊重它、肯定它、保護它! [第6課] 徽班進京:舞台新聲品國粹 徽班是中國戲劇史上的一個奇觀。清朝乾嘉時期,安徽城鄉經濟的繁榮,鄉村知識分子的參與以及商人的資助,推動了徽班的產生和發展。清乾隆末期,三慶班、四喜班、和春班與春台班「四大徽班」陸續進京,在「徽、漢」兩調合流的基礎上,徽班又吸收了昆曲、秦腔等戲曲的優點和特長,使徽戲在劇目、聲腔、音韻、舞台諸方面都發生了新的變化,終於誕生了新的劇種——京劇。徽班進京大大促進了我國戲劇的發展,它留給後人諸多的啟示:經濟保障是基礎,社會穩定是條件,廣采博集是手段,貼近大眾是前提,改革創新是關鍵。