И снова петли времени в Шри Лакшми Нарасимхар или шутки реставраторов в храме. скачать в хорошем качестве

И снова петли времени в Шри Лакшми Нарасимхар или шутки реставраторов в храме.

Поддержите пожалуйста меня на РУТУБЕ https://rutube.ru/channel/24218148/vi... И снова петли времени в Шри Лакшми Нарасимхар или шутки реставраторов в храме. Уважаемые друзья и гости канала, приветствую вас на моём канале, отправляемся в деревню Сингрикуди, чтобы рассмотреть древнюю надвратную башню. Скажу что официальной версии от историков и археологов по поводу статуй нет, а интересные статуи есть и их мы рассмотрим. Я думаю, что шутить в храмах как то не правильно и не факт что заказчик на это согласиться, что бы реставраторы в Древний индуистский храм Шри Лакшми Нарасимхар делали шутейные фигурки, храм который вы увидите , очень древний, он был построен около 250 года нашей эры, что означает, что храму более тысяча семьсот лет и он священная реликвия. Надвратная башня, и все храмовые постройки, которые выглядят, как усечённая трапеция считается виманом. Этот храм расположен в небольшой деревне под названием Сингрикуди и на первый взгляд выглядит почти как современный храм с красивыми и красочно раскрашенными статуями. Но нас будет интересовать не весь храм, а только надвратные врата храма Шри Лакшми Нарасимхар. Посмотрите на эту статую, на ней рубашка, с воротничком, и посмотрите там даже пуговицы и даже карманы видны с обеих сторон. Он поддерживает верхнюю часть храма со всех четырёх углов надвратной башни. Индуизм основан на симметрии, поэтому естественно такие сидячие фигуры , находятся на другую сторону башни. Что же здесь такого, почему нас с вами притягивает к этой статую молодого человека. Ведь все историки сходятся во мнении, что рубашки с пуговицами пришли в Индию лишь в двадцатом веке, а этому храму как минимум 1750-ть лет. Да, роспись на ней свежая, и её обновляют по мере её износа и наличие денег. Одежда на этих восьми статуй в разные времена была разукрашена в разные цвета, но всегда там были карманы и пуговицы, так как имеются на статуях. И чтобы от них избавиться нужно их срубить, но посетителям этого храма они не мешают. Местные жители подтверждают, что изначально эти рубашки были вырезаны на этих древних статуях, а художники просто раскрашивают их разными красками. Перейдем на другую сторону башни и посмотрим, какие там статуи. Эта сторона также красиво украшена множеством историй из индуизма, и снова мы видим больше фигур в классических рубашках с пуговицами, воротниками и карманами. Лица немного отличаются от лиц на передней стороне башни, но теперь у нас есть в общей сложности четыре статуи в классических рубашках. Большинство людей вообще не видят стороны башен, и нам удалось увидеть больше статуй в рубашках. ... По словам местных жителей и верующих этот храм и есть воплощение мыслей из будущего, тот, кто строил его видел это и выразил в камне. Судить об этом вам, и статуи в рубашках их 250-ого года смотрят на вас с немым вопросом, а шутка ли это. А я с вами уважаемые друзья увижусь в следующем видео, и спасибо вам огромное за лайки и подписку, желаю вам удачи и здоровья, и приходите ещё. Посмотрите на эту статую. У него человеческое тело, он стоит на двух ногах, но лицо у него лошади. И это не шутка реставраторов, это Бог, известный как Хайя Грива, изображается наполовину лошадью, наполовину человеком, а иногда и показан с хвостом птицы.