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台北學出城之淡水河流域的走讀踏查 台北學三A階段 以[出城] 作為本學程的延伸課程,讓修習過第一階段與第二階段台北學的孩子複習前一學期的學習內容。藉由資料與文本閱讀整理之前走讀的經驗知識。並透過這樣實地走查方式進行地景與文史的結合、城市導覽、產業脈動與城市發展的議題融入主題,讓孩子整理文本與實地走查的發現。 此一階段已進入高組前期階段,以淡水河流域支流基隆河沿線進行踏查規劃,連結人地互動的走讀課程。活水溯源到社群聚落,產業發展到城市想像。透過流域探索大漢溪沿線地標,河岸腳踏車走騎來認識自已居住的城市。並以米糧生產的故事,引導孩子藉由角色扮演與米食產業的連結故事,帶大家出城尋找"國家寶藏"。 本週的進度如下: (1)搜尋大漢溪沿線的人群聚落,尋找地標地景與時空互動的人文軌跡 (2) 尋找新莊老街[神的所在] :交通,地景,廟宇~了解民間信仰背後族群的關係 出門前,孩子們已經先行依照自己的分組查詢相關資料,並由指揮官進行任務分配。然後當天的兩位帶隊官,帶著我們搭上那個要搭很久的235公車。 第一站,我們前往新莊廟街的武聖廟,認識一下這個建立了258年的[關帝君廟]。帶著孩子認識一下這個廟宇的起建人與背後祭拜的族裔,同時了解一下這個廟宇的神明。其實,回家應該讓孩子從父母那聽聽關公的故事。 今天很幸運的遇上武聖廟正好做法會,親切的主委正好用米示範寫祝禱字。也詳細介紹了廟裡神明的身體是[軟身]法身。我們在廟後殿看見了清代的石柱群,堪稱保存完好的古蹟。同時也提供了孩子們追索族群故事的線索。 走出關聖帝君廟不遠,遇見熱情的廟街發展協會陳副理事長,引導我們穿越米市巷,來到[大漢中興]的河岸邊,看看這一個日治時期重修的很有韻味之雙廟同棟紅磚建物。下面是拜土地公的福德祠,上面是拜觀音的潮江寺。不知是否如錢塘大潮那樣的潮水聲滾滾而下,所以二樓的門板上書《潮音振耳‧江水澄心》,一樓的福德祠則書《福由天降‧德在人修》。真的是神明的話語,發人深省。 據耆老描述,潮江寺在清代原來是一個工寮,後來為了防範板橋方面的漳州人偷襲才在樓上建[瞭望台],直到日人重修潮江寺才有現代這個混搭著日洋合的紅磚建築,不知道孩子們有沒有發現那個對稱的維多利亞式建築的基底? 美食組今日無從發揮,因為返還慈祐宮門前,時間就已不足,下回恐怕要先和家長們溝通,延後下課時間了。 今日的國家寶藏,不知孩子們找到甚麼線索?我可是收穫滿滿,看來回家要努力做功課了。期待下一週的大漢溪走讀~ 小光校長 2018/3/2