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Feiern mit geschichtlichem Hintergrund: Römhild -- Die Kirmesgesellschaft Gleicherwiesen kennt nicht nur die exakten Abläufe ihres traditionellen Festes, sie hat auch noch einen Historiker am Ort, der die Rituale wissenschaftlich erklären kann. Eckhard Witter ist ein ehemaliger Dorfschullehrer, der sich jetzt im Ruhestand mit der Geschichte seiner Heimat beschäftigt und ihre alten Sagen sammelt. Wenn im Herbst die Dorfjugend in ihren Trachten die alten Bräuche zelebriert, dann kennt er deren sinnhaften Ursprung in vorchristlicher Zeit und die Veränderungen, die sie durchmachen mussten. Seine Heimatdörfer Gleichamberg und Gleicherwiesen haben ihren Namen von den Gleichbergen nebenan, wo schon die alten Kelten ihre Naturreligionen pflegten. Deren Bräuche wurden -- wie überall auf der Welt -- von den christlichen Missionaren unterdrückt, oder wenigstens umgedeutet. Die wie im Fasching bunt gekleideten „Hanswürste" stellen eigentlich Dämonen dar, die den Menschen üble Streiche spielen sollen. Gleicherwiesen war auch der letzte Ort in der Region, wo das Spektakel des „Hahnschlagens" praktiziert wurde. Hintergrund: Die Dämonen versuchten den Verkünder des neuen Tages zu erschlagen. Das Ritual mit lebenden Tieren wurde aber vor ein paar Jahren wegen Protesten aus Tierschutzkreisen abgesetzt. Den jungen Leuten im Dorf ist die Verbindung von heidnischem Brauch und kirchlichem Fest sowieso egal -- zumindest während der Kirmes --denn da wollen sie ja ihren Spaß haben.