Le tasawwuf authentique | Shari'ah - Tariqah - Haqiqah | Shaykh Salek bin Siddina скачать в хорошем качестве

Le tasawwuf authentique | Shari'ah - Tariqah - Haqiqah | Shaykh Salek bin Siddina

Le Soufisme (Tasawwuf) est une voie spirituelle qui fait gagner au croyant la maturité parfaite. C’est une éducation qui parfait et sauve notre cœur de l’immaturité et de l’insouciance, tout en ordonnant notre monde extérieur sous la lumière du Coran et de la Sounna. On peut donc affirmer que le Soufisme est une institution spirituelle dans laquelle on bâtit la personnalité de l’homme pour lui faire atteindre la perfection et la piété. C’est aussi une science qui enseigne à l’homme, conscient de la réalité de l’âme apaisée (an-nafs al-moutma’inah) et du cœur sain (qalbi salim), redouble d’efforts pour passer de la science (‘Ilm) à la Connaissance (Ma’rifa), de l’imitation (taqlîd) à l’accomplissement (tahqîq) et de la croyance (Iman) à l’excellence (Ihsan). Le Soufisme est une école de connaissance dont les instituteurs sont les Guides parfaits (al-murshid al-kamil), héritiers du Prophète ﷺ. Ceux-là sont les hauts représentants parsemés dans le temps, image de la moralité et la guidance prophétique. La plus importante tâche de ces Guides est d’initier leurs disciples à la connaissance de l’ego et à l’examen de conscience. Puisque la nature humaine fait qu’il puisse s’incliner vers le bien et le mal cette science veut réduire au minimum son inclinaison égocentrique et optimiser les orientations dans l’accomplissement du bien et des devoirs divins. C’est une sensibilité qui permet de bloquer avec le bouclier de la pièté (taqwa) toute dépendance ou dévotion à autre que Dieu (masiwa’Allah) et aide le coeur à ressentir en permanence la présence permanente de son Créateur et à l’invoquer. Le verset suivant l’exprime clairement cette situation : « …Où que vous soyez, Il (Allah) est toujours avec vous… » (al-Hadîd, 4) Le serviteur doit entreprendre l’éducation de cette force remplie de mystères appelée le nafs (âme) sous la direction et les directives de Guides qualifiés. Ainsi, cette âme instigatrice du mal deviendra le moyen le plus fort pour atteindre et progresser vers la Vérité. De même, il est primordial d’embellir le cœur par la sagesse divine en méditant et contemplant sur les manifestations divines. [...] Le Soufisme (tasawwuf) fait face de nos jours, comme de nombreux autres domaines, à beaucoup de remises en questions déconcertantes pour les coeurs venant : D’une part de courants extrêmistes qui rejettent totalement le Soufisme (tasawwuf) et d’une autre part, d’ignorants qui sous le nom de soufis, sont des pseudo-soufis transmettant à leurs disciples aveugles une conception erronnée du Soufisme… Nous trouvons donc des extrêmistes... des médiocres...qui tentent d’introduire des innovations dans le Soufisme par des idées et des comportements nouveaux et fallacieux ... Ces gens aspirent à un bonheur éternel en vivant une vie soi-disant soufie, sans souffrance, en négligeant les bonnes œuvres, abaissant la dévotion dans le sentier d’Allah U et autorisant l’illicite (haram)… On trouve encore des adeptes de Shaykhs qui n’accomplissent aucun effort pour leur ressembler et attendent leurs intercessions simplement parce qu’ils les aiment. Ils ne sont rien d’autre que des appâts de leur propre ego. Ou d’autres encore qui vont jusqu’à l’idolâtrie, en raison de leurs intenses amour pour leurs shaykhs… Alors que même les Prophètes peuvent commettre des fautes appelées dhalla, des adeptes suivent aveuglément les paroles de leurs guides sans s’interroger sur leur recevabilité selon le Coran et la Sounna. Ce faisant ils deviennent malheureusement un capital pour les ennemis du Soufisme … Ceux qui sciemment interprètent mal le climat de tolérance du Soufisme, adoptent une vie laxiste etc. ne font rien d’autre qu’occulter et négliger ce verset : « …et que Satan, le tentateur, ne vous détourne pas de votre Seigneur.! » (Lokman, 33). Ceux qui, sous une apparence pseudo-soufie, se tournent vers une quête spirituelle à travers des images et des photographies, ou agissent selon leurs rêves et inspirations même si ceux-ci sont contraires aux principes de la charia etc…,sont à la recherche de dévoilements (kashif), de miracles (qaramah), manifestations (zuhurat) ou d’apparitions (tajalliyat) D’autre part, des groupes extrémistes accusant d’apostasie et d’associationnistes (Chirk) les soufis en raison d’une mauvaise interprétation des pratiques et des notions comme le râbita, le tawassoul ou la visite des tombes de Saints… Généralement les deux causes basiques des objections contre le Soufisme sont les suivantes : Tout d’abord, rester loin des vérités spirituelles et la male information sur le Soufisme… Ensuite viennent les ignorants et égarés non digne de vivre un Soufisme authentique et qui sont mis en avant-scène par les autres.A cause d’eux la globalité des confréries soufis sont attaquées. En bref, aujourd’hui nombreuses sont les idées et les conceptions erronées qui brouillent les esprits et cœurs. Passages extraits de « Le soufisme, le croyant à l'épreuve de son égo » de shaykh Osman Nuri Topbas an-Naqshbandi