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Ds168 心“抓取”眼耳鼻舌身意,是谓“生” :: 隆波帕默尊者 — 2021年3月6日 | 中文同声传译 一旦我们的心升起了挣扎, 心有想要就会有执着。 一旦有执着,心就开始挣扎。 心在挣扎的一瞬间, 我们就会看到有抓取。 抓取什么? 首先会把心抓取起来, 这个如果没有修行是看不见的, 心把心抓取起来; 或者要看画面的时候, 如果是因为执着的驱动力要看画面, 并无法做到的就只是知道、就只是看见, 而是把眼睛抓取起来、抓取耳朵、 抓取鼻子、抓取舌头、抓取身, 或者把自己的心抓取起来。 在抓取起来的时候, 这个称之为十二缘起里面的“生”, 必须要修行才能看得见。 但是很容易能看见的就是,比如说 执着前面的四个部分--三种欲望、四种执取, 这个很容易看。 但是心开始挣扎是属于十二缘起里面的“有”, 这个稍微有点难了,如果不修行就看不到的。 每个人的挣扎就像狗被热水烫了, 或者是蚯蚓被灰黏上了, 然后就会把苦去散播给别人。 但是如果知道、有看见的话, 就不会出现这样的状况。 心在挣扎的时候,如果我们修行就会看到, 心会进去扑过去抓取起来,把眼耳鼻舌身心, 每一次扑一个,不会一次扑六个, 要用哪一个根门就会扑过去抓住某一个根门, 不会一次抓住六个根门,而是一次抓一个。 先听,接着去修行有一天就会看见的。 每一次在抓取眼、或者耳、或者舌、 或者身、或者是心的时候, 就立马会升起了苦。 因为眼耳鼻舌身心,那个本身就是苦。 但是它的第一层苦是属于世间的苦, 但是我们扑过去把它抓取起来, 就变成了我的苦,那就变成苦了起来。 因此那个“生”呐, 有生就会有老、会有病、会有死。 抓境界起来,那个就是生。 把眼耳鼻舌身抓取起来就是… 色声香味触法、眼耳鼻舌身心、受想行识这些, 取决于你从哪个角度去分离, 一旦什么时候抓取起来什么时候就会苦。 佛陀教导说五蕴就是负担, 所有人都背负着这个负担, 就不可能逃离所有的苦。 而圣者,也就是阿罗汉们, 他们已经放下了负担, 再也不把它抓取起来。 所以他再也没有负担,所以他摆脱了苦。 ---------------------------- 隆波帕默尊者(Luangpor Pramote Pamojjo) 听录、摘录自2021年3月06日直播开示 完整开示: • 厭離智並不是討厭這個,喜歡那個——隆波帕默尊者|2021月01月17日 ... 本文内容是根据尊者直播视频听录、整理而成,文字未经尊者及译者审校,若内容有任何疏失,皆归咎于听录、整理者的责任与过失。 同声翻译|坤能•禅窗 视频来源|Dhamma.com