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三礼三拍手一礼の作法を説明する動画です。 ※諸説あります。 ※一社の故実により私の説明とは別の慣例があるお社もあります。 【目次】 0:00 冒頭 0:36 解説スタート 3:17 なぜ作法があるのか 7:40 敬礼作法の種類 8:22 拝について 9:03 拍手について 11:05 なぜ二拝二拍手一拝になったか 12:40 古事記について 14:23 まとめ #三拝三拍手一拝,#作法,#神社解説,#夜代ましろ ※ ※ ※ (動画の補足) 吉備津神社の矢立神事では、三拝三拍手を三回して一拝する作法があります。 ----- 祭祀というのは大きく分けて3つに分類されます。 ①生活的表現 ②形式的表現 ③冥験要素的儀礼 ①は生活の中で表現する事。例えば、勤労であるとか、穢れとなる事をしないとか。 ②は拝殿前での礼法・作法など、規準が定められ、法則化されているもの。 ③は神秘的効果を加えるための行為です。 『二拝二拍手一拝』『三拝三拍手一拝』は②の敬意を表する為の作法です。③の神秘的効果を期待するにはこれだけでは足りません。 普通に生活し、ただ参拝するだけならこんな分類なんて気にしなくてもいいんです。しかし、神様を意識して『これこそ正式だ』と主張&発信するのなら、理解してないといけない分類です。 ----- 日本書紀と古事記の違い 一番の違いは編集方法です。 ・日本書紀 出来事を時系列順に記載(編年体)する歴史書。本伝以外にも「一書に曰く」と異伝も伝えているので相対的な書き方。 ・古事記 物語調。本伝のみなので絶対的な書き方。 古事記で一番初めに登場するのは天之御中主神ですが、日本書紀だと国常立尊が一番初めに登場します。ククリヒメ・クエビコなど、片方にしか登場しない神もいます。 日本神話はこの記紀神話だけではなく、古語拾遺や風土記などがあり、それ以外にも各地域に伝わる神話があります。 ----- まとめ 基本的に、その神社で推奨しているお参りをするのが良いでしょう。 しかし、真摯にお参りするのなら神様に失礼でない限り、三拝三拍手一拝の作法をしても神職が咎める事は(ほとんどの場合)ないと思います。 十数年前は『本来のお参り方法は音を出さない拍手だ』というデマがテレビで広められ、それに影響されて「スピ界のトレンドの伝統」という事で音を出さない拍手をする人が増えていました。 その作法は葬儀の作法なので、注意をする神職さんは多かったです。 いくら心がこもっていようと、なんでもない日に葬儀の作法をするのは失礼ですから。 真摯にお参りされるのであれば、三拝三拍手一拝でもいいと思います。 ----- 【参考文献】 『新訂 古事記』武田祐吉 訳註(角川文庫、平成20年) 『新 神社祭式行事作法教本』沼部春友、茂木貞純 編(戎光祥出版、平成28年) 『祭式大成 男女神職作法篇』小野和輝 著(和光社、平成16年) 『図解 日本神話』山北篤 著(新紀元社、平成23年) 『神道の基礎知識と基礎問題』小野祖教 著(神社新報社、平成4年) 『神道事典』國學院大學日本文化研究所 編(弘文堂、平成19年) 『神道大辞典』平凡社 編(桜の花出版、昭和16年) 『日本書紀』坂本太郎、家永三郎、井上光貞、大野晋 校注(岩波文庫、平成28年) ---------- 偶数日20時に動画を投稿しています。推しの一人に加えていただければ幸い喝采超Happyです。応援してね。 Twitterアカウント / yashiroshrine 神社/神道/御朱印/スピ/オカルト系の情報を発信しています。 高評価、低評価、チャンネル登録されると大変喜びます!