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Dans Parachat Bo, la Torah nous donne un ordre étonnant. Après avoir accompli un acte spirituellement immense — sacrifier le Korban Pessa’h, le dieu des Égyptiens — Hachem demande encore quelque chose : placer du sang sur les linteaux des portes. Pourquoi ? Hachem avait-Il vraiment besoin d’un signe pour reconnaître les maisons juives ? Ce cours explore un lien profond entre plusieurs sujets apparemment éloignés : le sang sur les portes, la plaie des premiers-nés, le rachat du premier-né de l’âne, et la mitsva des téfilines. Pourquoi la Torah compare-t-elle le premier-né égyptien à un âne ? Pourquoi cette mitsva du rachat de l’âne est-elle éternelle ? Et pourquoi tous ces thèmes apparaissent-ils précisément au moment de la délivrance ? À travers ces questions, nous découvrons comment les plaies elles-mêmes ont servi de témoignage public sur l’identité et la pureté du peuple juif en Égypte. Un message puissant sur la kédoucha, les limites spirituelles et la raison profonde pour laquelle la délivrance a été possible. #ParachatBo #SortieDEgypte #PessaH #IdentitéJuive #Assimilation #KorbanPessaH #PremiersNés #Téfilines #Kédoucha #TorahDeVie #PenséeJuive #Exode #FoiJuive