У нас вы можете посмотреть бесплатно شرح ( إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامدا إلى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة) - الشيخ سليمان الرحيلي или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
التفريغ: https://dros-mntkah.blogspot.com/2022... مراجعة تمت في مقدمة الدرس اللاحق: قلنا ان التشبيك هو إدخال أصابع إحدى اليدين في الأخرى، أن يُدخل أصابع إحدى اليدين في الأخرى. وتحصل عندنا أن التشبيك إن كان في الصلاة الحقيقية حيث يصلي المسلم فهذا حرام لأنه تشبه باليهود في صلاتهم. وإن كان في الصلاة الحُكمية وذلك إذا كان الانسان قاصدا الصلاة، توضأ مثلا في بيته ثم خرج قاصدا الصلاة فهو في صلاة حكمًا كما سيأتينا اليوم إن شاء الله عز وجل، وكذلك إذا كان ينتظر الصلاة قبل إقامة الصلاة أو كان ينتظر الصلاة بعد الصلاة. فالتشبيك في الصلاة الحكمية مكروه، وذلك أن الصلاة الحكمية أخف من الصلاة الحقيقية؛ ولذلك يجوز فيها الكلام والاكل والشـرب وغير ذلك من المباحات، فهي أخف من الصلاة الحقيقية. ويستثنى من الكراهة هنا التشبيك من أجل التعليم والبيان، فإنه يجوز، لو كان الانسان يمشي من بيته مع أخيه وذكر لأخيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( المؤمن للمؤمن كالبنيان ) وشبك بين أصابعه تعليمًا وبيانًا، فإن هذا جائز ولا حرج فيه وليس مكروها. وإن كان المصلي قد فرغ من صلاة الفريضة وبقي في المسجد لكنه يريد أن يخرج منه قبل الفريضة التالية فإنه يجوز له أن يشبك أصابعه ولا حرج في هذا. _______________________________________________________________ [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إذا توضّأ أحدكم في بيتِهِ، ثم أتى المسجدَ، كان في الصلاةِ حتى يرجع، فلا يَقُل هكذا - وشَبَّكَ بين أصابعه - ). رواه ابن خزيمة في "صحيحه"، والحاكم، وقال: "صحيح على شرطهما". وفيما قاله نظر. [صحيح لغيره] وعن كعب بن عُجْرةَ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: ( إذا توضأ أحدُكم ثم خرجَ عامداً إلى الصلاةِ، فلا يشبِّكَنَّ بين يديه، فإنه في صلاةٍ ). رواه أحمد وأبو داود بإسناد جيد، والترمذي واللفظ له من رواية سعيد المقبري عن رجل عن كعب بن عُجرة، وابن ماجه من رواية سعيد المقبري أيضاً عن كعب، وأسقط الرجل المبهَم. وفي رواية لأحمد قال: "دخل عليَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في المسجدِ، وقد شبّكتُ بين أصابعي، فقال: ( يا كعب، إذا كنتَ في المسجد فلا تُشبّكَنَّ بين أصابعِك، فأنتَ في صلاةٍ ما انتظرتَ الصلاة ) ". ورواه ابن حبان في "صحيحه" بنحو هذه. 00:00 الحديث الأول 04:49 الحديث الثاني 06:16 الحديث الثالث https://dros-mntkah.blogspot.com/ مدونة المحاضرات والدروس المنتقاة • جميع المقاطع للاستماع إلى فتاوى الشيخ سليمان الرحيلي: • فتاوى الشيخ سليمان الرحيلي • فوائد #الشيخ_سليمان_الرحيلي #سليمان_الرحيلي #فتاوى_الشيخ_سليمان_الرحيلي #فوائد_الشيخ_سليمان_الرحيلي