У нас вы можете посмотреть бесплатно تعرف على أرجحية عقل رسول الله - الجزء 1 или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
تعرف على أرجحية عقل رسول الله الجزء 1 ========================== الحمد لله رب العالمین، والصلاة والسلام على سیدنا محمد، الصادق الوعد الأمین، اللھم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العلیم الحكیم، اللھم علمنا ما ینفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعھ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابھ، واجعلنا ممن یستمعون القول فیتبعون أحسنھ، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحین. أیھا الإخوة الكرام ؛ مع الدرس الرابع من دروس شمائل النبي صلَّى الله علیھ وسلَّم، وموضوع درس الیوم أرجحیَّة عقله الشریف صلَّى الله علیھ وسلَّم على سائر العقول. أیھا الإخوة الكرام ؛ بادئ ذي بدء ما من ٍ نعمة أعظم ولا أجل ینعم الله بھا على عبده كنعمة العقل، بل ھي أعظم نعمة على الإطلاق، وبالمناسبة الإنسان أعقد كائن في الكون، وأرقى مخلوق، وھو المخلوق الأول، والمخلوق َّ المكرم، والمخلوق المكلَّف، وأعقد ما فیه عقله، فمن نعمة الله العُظمى أن یمنح الله العبد عقلاً راجحاً ((أرجحكم عقلاً ُّ أشدكم لله حبَّاً)) ھذا العقل الراجح من لوازمه أن یعرف الله، ومن لوازمه أن یحب الله. وھنا نقطة أحب أن أعالجھا قبل أن أخوض في الموضوع، قد تجد إنسانًا یحمل شھادة عالیة ولا یصلي، ویشرب الخمر، وقد یزني، فكیف نوفِّق بین رجاحة العقل، وبین طاعة الله َّ عز وجل ؟ ھذا الموضوع بعض العلماء حلَّھ على الشكل التالي: فرق بین العقل والذكاء، فالذكاء ِ متعلّق ُ بالجزئیات، وأما العقل ِ فمتعلّق ُ بالكلیات، فالذي یعرف الله سبحانھ وتعالى، ویعرف سر الحیاة، ویعرف رسالة الإنسان في الحیاة ھو العاقل، أما الذي یختص باختصاص ضیِّق، ویبدع فیھ، َّ ویتفوق فھذا ذكي، فالذكاء صفةٌ ِ متعلّقةٌ بالجزئیات، ٌ فلان ذكي فیما ھو فیھ، ٌ ذكي في اختصاصھ، وقد یكون بعض المجرمین في أعلى درجات الذكاء، لأنھم یخط ٍ طون بشكل عجیب، فھل ھم عقلاء ؟ لا، إطلاقاً، فالعقل من خصائص المؤمن.. ((أرجحكم عقلاً ُّ أشدكم Ϳ حب̒ا)) على وجه الأرض أعقل من رسول الله، لأن العقل ھداه إلى الله، ولأن العقلٍ وسوف ترون معي بعد قلیل أنھ ما من مخلوق ھداه إلى أن یحبَّھ، وإلى أن یُ َّ خلص لھ، وإلى أن یجعل حیاته كلھا في مرضاتھ، لذلك استحق ھذا المقام المحمود. أیھا الإخوة الكرام ؛ البطولة أن تأتي إلى الدنیا، وأن تستغل ھذا العمر المحدود إلى أعلى درجة، فھناك أذكیاء جمعوا أموالاً طائلة، وسكنوا بیوتاً فارھة، ثم جاء الأجل، وانتھت حیاتھم، وكأنھم لم یكسبوا شیئاً، ھل ھم عقلاء ؟ لا والله، كانوا أذكیاء ولم یكونوا عقلاء، أما ھؤلاء الذین جاؤوا وغادروا، وعرفوا قیمة العمر، وعرفوا ربھم، ووضعوا كل طاقاتھم في خدمة ھذا الھدف السامي، فلما دنا أجلھم كانوا من أسعد الناس. أیھا الأخ الكریم ؛ عقلك كل عقلك یظھر ساعة اللقاء مع الله، لذلك الناس لا یدخلون ھذه الساعة الحرجة الخطیرة في حساباتھم أبداً، فإذا جاءت أین عقله؟