உடலே ஆலயம் மரணமில்லா வாழ்வின் ரகசியம் скачать в хорошем качестве

உடலே ஆலயம் மரணமில்லா வாழ்வின் ரகசியம்

இந்த ஆதாரமானது வள்ளலார் வழங்கிய சத்துவிசாரம் எனும் நல்விசாரணை மற்றும் சுத்த சன்மார்க்க நெறிகளைப் பற்றிய ஒரு விரிவான உரையாகும். மரணம், நோய் மற்றும் முதுமை குறித்த பயத்தை நீக்கி, அழியாத மெய்ஞான தேகத்தைப் பெறுவதற்கான வழிமுறைகளை இதில் சாது சிவராமன் விளக்குகிறார். இறைவன் சிலைகளிலும் படங்களிலும் இல்லை என்றும், உயிருள்ள மற்றும் உணர்வுள்ள அனைத்துமே கடவுளின் வடிவம் தான் என்றும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். குறிப்பாக, மனித உடலையே ஒரு கோவிலாகக் கருதி, புருவ மத்தியில் மனதை ஒருமுகப்படுத்தி தியானிப்பதன் மூலம் உண்மையான இறைநிலை எய்த முடியும் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். ஒழுக்கமான உணவு முறைகள் மற்றும் அன்பு நிறைந்த வாழ்வு மட்டுமே ஒருவரை மரணமில்லா பெருவாழ்விற்கு இட்டுச் செல்லும் என்பதே இப்பாடத்தின் மையக்கருத்தாகும். வள்ளலார் கூறும் மரணமில்லா பெருவாழ்வு மற்றும் பயமற்ற வாழ்க்கை என்றால் என்ன? கடவுள் வழிபாடு மற்றும் உண்மையான ஞானசபை பற்றி வள்ளலார் தரும் விளக்கம் என்ன? வள்ளலார் (இராமலிங்க அடிகளார்) கடவுள் வழிபாடு மற்றும் உண்மையான அன்பு குறித்து மிகவும் புரட்சிகரமான மற்றும் ஆன்மநேயம் சார்ந்த கருத்துக்களை முன்வைக்கிறார். வழங்கப்பட்ட ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் அவரது கருத்துக்கள் கீழே தொகுக்கப்பட்டுள்ளன: 1. கடவுள் வழிபாடு (God Worship): • உருவ வழிபாடு அல்ல, உயிர் வழிபாேட சிறந்தது: கடவுளுக்கு மனிதர்களைப் போல கை, கால்கள் கிடையாது என்று வள்ளலார் கூறுகிறார். கல்லால் செய்யப்பட்ட சிலைகளுக்கு அபிஷேகம் செய்வதும், நைவேத்தியம் படைப்பதும் கடவுள் வழிபாடு ஆகாது. உயிருள்ள, உணர்ச்சியுள்ள உயிரினங்களே (எறும்பு முதல் யானை வரை) கடவுளின் வடிவங்கள். உதாரணமாக, கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ள நாயை (பைரவர்) வணங்கும் மனிதர்கள், உயிருள்ள நாயைக் கல்லால் அடித்துத் துன்புறுத்துவதை அவர் சாடுகிறார். உயிருள்ள ஜீவன்களைக் கடவுளாகக் கருதுவதே உண்மையான வழிபாடு. • அகமே ஆலயம்: உண்மையான கோவில் என்பது நமது உடம்பே ஆகும். நமது உடலைச் சுற்றியுள்ள உறுப்புகளையும், உள்ளமைப்பையும்தான் முன்னோர்கள் கோவிலாக உருவகப்படுத்தியுள்ளனர். குறிப்பாக, இரண்டு புருவங்களுக்கு இடைப்பட்ட பகுதியே (சிற்றம்பலம்/சிதம்பரம்) இறைவன் நடனமாடும் இடமாகும். • ஜோதி வழிபாடு: கடவுளை வெளிப்புறத்தில் தேடாமல், தமக்குள் இருக்கும் "அருட்பெருஞ்ஜோதி"யாகக் காண வேண்டும் என்று வள்ளலார் வலியுறுத்துகிறார். "சத்திய ஞான சபை என்னுள் கண்டனன்" என்று அவர் பாடியுள்ளார். அதாவது, தனக்குள் இருக்கும் இறைவனைத் தரிசிப்பதே உண்மையான சன்மார்க்க வழிபாடாகும். • பயமற்ற நிலை: உண்மையான வழிபாடு என்பது பயத்தை நீக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். மரணத்தைத் தவிர வேறு எதற்கும் (நோய், முதுமை) பயப்படத் தேவையில்லை என்றும், இறைவனைத் தியானிப்பதன் மூலம் மரணத்தையும் வெல்ல முடியும் என்றும் அவர் கூறுகிறார். 2. உண்மையான அன்பு (True Love): • அன்பு என்பது ஓர் உள் அனுபவம்: அன்பு என்பதற்குப் பொருள் (Object) போல வடிவம் கிடையாது. மாம்பழம் அல்லது தேங்காய் என்றால் நம் மனதில் ஒரு வடிவம் தோன்றும், ஆனால் அன்பு என்பது உள்ளத்தில் உணரப்பட வேண்டிய ஒரு அனுபவம். • உயிரின் ஆதாரம்: அன்பு இல்லையென்றால் மனித உடல் வெறும் எலும்பும் தோலும் போர்த்திய வெற்று உடம்பு என்று திருவள்ளுவர் கூறியதை வள்ளலார் வழிமொழிகிறார். அன்புதான் நம்மை வாழ வைத்துக் கொண்டிருக்கிறது. • தன்னை அறிதலும் பிறரை நேசித்தலும்: தன்னைத் தானே வணங்குவதும், பிற உயிர்களை வணங்குவதும் ஒன்றுதான் என்ற உயர்ந்த நிலையை அன்பு உருவாக்குகிறது. "என்னை நான் வணங்கும் போது உங்களை எல்லாம் நான் வணங்குகிறேன்" என்று வள்ளலார் கூறுகிறார். பிற உயிர்களிடத்தில் கடவுளைக் காண்பதே உண்மையான அன்பு மற்றும் ஜீவகாருண்யம். • புலன்களை வென்ற நிலை: உண்மையான அன்போடு இருக்க வேண்டுமானால், ஐம்புலன்களின் (கண், காது, மூக்கு, வாய், மெய்) வழியே ஆற்றலை வீணாக்காமல், அவற்றை ஒரு நிலையில் நிறுத்திப் பழக வேண்டும். சுருக்கமாகச் சொன்னால், கல்லில் கடவுளைத் தேடாமல், சக உயிரினங்களில் கடவுளைக் காண்பதும், தனக்குள் இருக்கும் ஜோதியை உணர்ந்து அந்தப் பேரருளைப் போற்றுவதுமே வள்ளலார் கூறும் உண்மையான வழிபாடும் அன்பும் ஆகும்.