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Esponsales de María y José - María Valtorta, Mística 8 лет назад

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Esponsales de María y José - María Valtorta, Mística

Tomado del libro «El Poema del Hombre-Dios». Puedes descargarlo en este link: http://www.obramariavaltorta.org/ En los tiempos de María y José, en Israel el matrimonio constaba de dos fases: 1ª.- El noviazgo. La ceremonia del noviazgo era el paso formal para el matrimonio y se hacía de este modo: los novios se daban la mano derecha y recibían la bendición sacerdotal; se redactaba una escritura o contrato jurídico por el que se conferían al novio todos los derechos sobre la novia; el novio era llamado «esposo» y la novia «esposa». El novio-esposo no podía faltar a su palabra, sino con el repudio que concedía la Ley mosaica en determinadas circunstancias; la novia-esposa no podía disponer de sí misma. Durante esta primera fase, los novios-esposos generalmente se quedaban en sus casas propias. 2ª.- La ceremonia de las bodas Que no era otra cosa más que la formalidad solemne del contrato suscrito. A partir de este momento los esposos empezaban a vivir juntos. Un solemne cortejo iba a traerse a la novia de su casa para conducirla a la del novio, que la introducía en su habitación. Según esta Obra, María no fue a vivir en casa de José, sino que éste en la de María. Si alguno quiere conocer cómo fue Jesús, como Dios y como Hombre, y cómo fue su Madre, que lea esta Obra. Es un compendio de visiones que María Valtorta tuvo de la vida de Jesús caminando junto a sus apóstoles, junto a su Madre. Reproduce “en vivo” los relatos contenidos en los cuatro Evangelios, en el mismo ámbito histórico-geográfico de Palestina, tal como sucedieron hace 21 siglos. Narra la vida de Jesús de Nazaret desde su nacimiento hasta su ascensión a los cielos e incluso la vida de la primitiva Iglesia. Constituye una maravilla de la revelación privada que enriquece la vida espiritual de todo aquel que la lea. En la lectura de esta Obra se descubre, además, la grandeza de los Evangelios canónicos: ya que no se podía haber dicho —lo expuesto en los cuatro Evangelios— con tan pocas palabras y de forma tan sencilla y armoniosa el contenido sustancial de la obra de Jesús en este mundo. Pues como dice el Concilio Vaticano II en la Constitución «Dei Verbum»: “En la redacción de los Libros sagrados, Dios eligió a hombres, que utilizó usando de sus propias facultades y medios, de forma que obrando Dios en ellos y por ellos, escribieron, como verdaderos autores, todo y solo lo que Él quería”. Debemos distinguir entre Autor y Escritora: El Autor de esta Obra sería el mismo Jesús, el Espíritu Santo, María Virgen o su Ángel de la Guarda quienes se lo habrían dictado. Escritora, es, por el contrario, María Valtorta, que vertió fielmente sobre el papel cuanto el Mensajero le comunicó. María Valtorta es llamada por el Señor, con frecuencia, «pequeño Juan» o como «Juanito», por la similitud en su espiritualidad y misión con el gran Juan, apóstol y evangelista. Es para Jesús un pequeño Juan evangelista. Nihil Obstat e Imprimátur: En Febrero del 2002, el Obispo Román Danylak aprobó y recomendó «El Poema del Hombre-Dios» («El Evangelio como me ha sido revelado») de Valtorta, dándole el Nihil obstat y el Imprimátur. Mon. Danylak habla de las obras de Valtorta y dice: “El Nihil obstat y el Imprimátur, con los que la Iglesia Católica respalda los libros religiosos, era y es una prueba de la ortodoxia de la doctrina que se le otorga a un libro. María Valtorta es una de las manifestaciones más extraordinarias del carisma profético en nuestros tiempos. Muchos consideran que es una de las místicas más grandes en la historia de la Iglesia”.

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