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池上藝術村 ● 駐村藝術家 ▍彭禹慈 ☁ 駐村心得 💦 台東池上作為一個稻作聞名的地方,農耕不僅是一種生產行為,更是一種深耕於時間、土地與身體勞動中的文化語言。稻田的季節、季節的推移,以及聚落中緩慢而賦有秩序的生活方式,共同形塑出池上的獨特的在地風貌。而我在這樣的場域中,不再是一個外來的介入,而是被邀請成為另一種觀看土地、理解生活的媒介;而我的訪問經驗,正式從這片被反覆耕作、反覆觀看的土地開始展開。 在池上的日常行走中,我逐漸感受到一種來自土地本身的情感重量。訪問時間落在十一月中旬到十二月中旬,正值節氣由立冬走向小雪、大雪的過渡時段,空氣逐漸轉涼,清晨與日落的溫度拉開,也正值稻作採收的時節,田野中散發出一種安靜與鬆弛。農民在田間修整、收割的身影,並非例行性的勞動,更像是一種將身體完整地放回土地之中的實踐。從那些看似細微卻反覆進行的動作裡,我開始回推與想像,從稻作育苗、整地、引水、打田、插秧、修整、施肥、除草、收割、曬穀等等,我漸漸理解「錦繡大地」一詞並非僅是一句修辭,而是長年累積於勞動之中的真實狀態-土地的紋理正是由農民的身體一寸一寸織就而成。 這樣的時間感也滲透我在池上的生活經驗與在地居民的相處之中,也由許多細小卻深刻的印象逐步累積而成。隨著日照縮短,社區中心舉辦的手作課程成為在地居民的聚集、溝通問暖、交換日常的溫暖節點;在教室內的緩慢進行的手作與戶外的機具收割後的空曠田野形成對照。在地居民的隨口邀請做客也是一種順應季節節奏自然展開的親近。而我也特別喜歡那些不被刻意標示,卻安靜存在日常之中的文化痕跡。像是像是廟宇栱門上寫著的「晴耕雨讀」,不僅是一句勸世語,更像是一種在地生活的時間法則——順應天候,於勞動與閱讀之間自然轉換,將身體與精神同時安放在土地與知識之中。又如玉清宮一旁的字亭,紙張在此被慎重地回收、焚化,文字不被視為消耗品,而是一種需要被妥善對待的存在,這樣的態度,也隱約回應了池上對土地與生活細節的尊重。以及福德宮中的平安泡麵以及卡拉OK,則以一種近乎幽默卻真誠的方式,顯露出居民與信仰之間的親近關係。那並非莊嚴疏離的祭祀,而是一種把神明視為生活共同體成員的日常實踐。這些看似輕巧的場景,與我在田間看見的農事勞動、在社區中心感受到的凝聚力相互呼應,使我逐漸理解,池上的文化並非被保存於特定形式之中,而是分散、滲透在勞動、信仰、飲食與語言的縫隙裡,構成一種溫和卻深層的在地精神。 駐村期間:2025/11/17 - 2025/12/16 #台灣好從鄉鎮開始 #台灣好基金會x池上穀倉藝術館