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為何要密付(節錄師師密付本心) 4 года назад


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為何要密付(節錄師師密付本心)

(感恩天合童點傳師提供後學這堂課的DVD) 節錄自2006-07-09寶光建德大專夏令營「師師密付本心」 這堂課是 師師密付本心 最近我在這個網路上面成立一個部落格,可以上網。郭明義部落格 都沒有道親。佛教徒來踢館。最近才收到一些踢館的文章,一個佛教徒佛教的 把印順導師還有印光大師 ,這兩位大師寫的批評一貫道的文章啊,送到我的部落。就是針對這個問題。這兩位大師都說,這個一貫道講秘傳 都是大師級的說佛教沒有秘傳。所以一貫道講,這個?一貫道講道傳在家。佛教有沒有道傳在家 說我們自己瞎掰 師師密付本心 這是誰講的 第五代祖師弘忍大師 六祖惠能的老師。弘忍大師他在傳衣缽給六祖惠能的時候 強調祖師和祖師之間 是密付本心 本心一定要密付書,為什麼本心必須密付。為什麼本心要密付?要轉識成智 因為我們人呢 有這個「分別心」 「轉識成智」佛教的一個專有名詞。 我們人呢有這個「識」這個意識,要轉變成為智慧 轉八識為四智。轉我們的八種「識」成為四種智慧 佛菩薩就是智慧 而我們只是意識。 那麼「識」就是分別 就是會去分別美醜 好壞 這叫分別心,分別心是屬於「識」 無分別就是「智」沒有分別就是「智」智慧。 那我們為什麼要密付,就是(求道)事先不曉得 得不到任何的資料。在你求道過程之中 事先不曉得。所以說呢 你沒辦法起分別心 沒辦法事先去思維,這個好 還是不好啊,我會得到什麼 或者我得不到什麼 沒有這種分別心 才可以讓你的本心發露出來。本來心發露出來。 然須傳授從上以來,默傳吩咐,不得匿其正法 所以六祖惠能也有講啊,他在這個 六祖壇經般若品,六祖壇經裡面有講。他說,「然需傳授從上以來,默傳吩咐」。他交代他的弟子 你們要往下傳。從上面歷代祖師以來,默傳吩咐 秘密的傳 秘密的傳 分別咐囑這個什麼本心啊, 這個本來心要傳這個心法。說「道傳在家」也是六祖惠能說的 在六祖壇,經最後一局裡面副作品。他說,「我入滅以後七十年,有二位菩薩從東方來」。所以東方藥師琉璃光淨土。等東方來。一個出家,一個在家。同時興化,建立吾宗所以道就分作出家一脈,還有在家一脈。出家這一脈 諦契伽藍,就是整頓叢林 在家這脈呢 興隆道場 昌隆法嗣 後代得道無窮數,就是我們今天講 在家一脈,這都是有根有據,看不是我們自己去創造,密付本心 「吾去七十年,有二菩薩,從東方來,一出家,一在家,同時興化,建立吾宗,締緝伽藍,昌隆法嗣。」 ______________________________________ 回應佛教的質疑 2006-06-30 郭明義 佛教徒舉出印光大師以及印順法師之著作,指出六祖惠能道傳在家之說及秘傳此二說都是一貫道妄語、捏造,而非事實,以此判定一貫道是外道。 ■道傳在家、及秘傳 六祖壇經付囑品中六祖惠能有明確的說到:「吾去七十年,有二菩薩,從東方來,一出家,一在家,同時興化,建立吾宗,締緝伽藍,昌隆法嗣。」 六祖告訴弟子:「我圓寂七十年之後,有二位菩薩從東方來,一是出家菩薩,一是在家菩薩,在同時興化。建立頓教的宗旨,修造伽藍廟宇,將佛法發揚光大。」 佛教認為出家菩薩是江西馬祖道一禪師,在家菩薩據說是龐蘊居士,馬祖道一禪師確實是第七代祖師,但龐居士並未興化禪宗也未傳下法脈。所以在家菩薩不是指龐蘊居士,而是一貫道的第七代祖師。從當時傳至今日,確實應驗了六祖惠能所預言:「建立吾宗,締緝伽藍,昌隆法嗣。」 可知「道傳在家」是六祖惠能親口付囑,非一貫道自己捏造。另外在五祖弘忍大師傳衣缽給六祖惠能時也交代:「師師密付本心」所以知道「密付」這二個字,是祖師聖言量,絕非一貫道自創。同時六祖惠能在壇經般若品中也提到:「然須傳授從上以來,默傳吩咐,不得匿其正法」從上面歷代祖師以來,所傳授的就是這個「默傳」吩咐的正法,所以一貫道所說的密傳本心密付心印,是其來有自的。有根有據。

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