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纵观历史,这些上帝的子民是不是太政治化了? 公元前1450年,摩西为上帝的子民的自由向法老请愿,甚至呼吁,在国王不遵守的情况下其严重的后果 公元前870年, 以利亚以上帝之名, 向亚哈王和他的谋士们挑战他们不敬虔的政策和行为 公元29年,施洗约翰对希律王不道德的生活方式没有保持沉默, 而是直接面对他, 因此他失去了神职侍奉,也失去了生命 公元30年,彼拉多对耶稣说, 你不晓得我有权柄释放你, 也有权柄致死你吗? 耶稣回答说,若不是上帝赐给你权柄,你就没有 公元31年, 彼得和约翰变得政治化, 他们公开拒绝服从管理当局, 当局告诉他们不要以耶稣的名义传教或教导 公元54年,使徒保罗在以弗所, 因为宣讲福音, 完全扰乱了当地的商业和政治秩序 1775, 你会加入马萨诸塞州, 由列克星敦的乔纳斯•克拉克牧师领导的行列吗? 他带领他的教会成立了民兵组织, 在独立战争中与英国人对抗 1830, 在第二次大觉醒中,宣教士查尔斯芬尼, 从讲坛上,直接呼吁结束奴隶制 1960, 政教分离是否得到了尊重?是乔治•多尔蒂博士以布道说服艾森豪威尔总统,将“上帝庇佑” 写入美国的效忠宣誓 1963, 公民抗命? 浸礼会牧师,牧师马丁•路德•金博士, 为上帝的事业献出了自己的生命… 这些人太政治化了吗? 或者他们只是在遵守圣经原则?