ورع الأعمش وحرصه على الفضائل | النبـــلاء19 | الشيخ أبي اسحاق الحويني رحمه الله скачать в хорошем качестве

ورع الأعمش وحرصه على الفضائل | النبـــلاء19 | الشيخ أبي اسحاق الحويني رحمه الله

تلميذ ماكر يحتال على الأعمش! قصص شديدة تكشف ورع سليمان بن مهران وطريقة تربيته للمحدثين (كل ما حدثتك كذب!) تستكمل هذه الحلقة ترجمة الإمام سليمان الأعمش، وتركز على فضائله ومواقفه التربوية مع طلاب الحديث. النقطة المحورية الأولى تتناول ورع الأعمش وحرصه على الفضائل، حيث وصفه يحيى بن سعيد القطان بأنه: "من النساك محافظاً على الصلاة في جماعة وعلى الصف الأول وهو علامة الإسلام" (0:01:28). ويشدد الشيخ على منع الإيثار في القربات (0:03:01)، مشيراً إلى أن ترك الصف الأول ليس تواضعاً، بل قد يؤدي إلى تأخير الله للعبد (0:04:05). النقطة المحورية الثانية تكشف عن شدة الأعمش وعسره في الرواية، حيث وصفه تلميذه رَقبة بأنه: "دائم القطوب سريع الملال" (0:04:50). ويعزو الشيخ ذلك إلى حرص الأعمش على أن يدرك طالب العلم قيمة ما يأخذه، مستشهداً بقول مجاهد: "لا يتعلم اثنان: مستحي ومتكبر" (0:06:22). النقطة المحورية الثالثة هي قصة "الكلب الحارس" (0:07:40)، حيث اشترى الأعمش كلباً يطرد طلاب الحديث (كشعبة والثوري وغيرهم من كبار الأئمة)؛ ليمنعهم من الدخول. وحين مات الكلب، بكى الأعمش وقال: "مات الذي كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر" (0:09:16)، في إشارة طريفة لشدة الكلب عليهم. ويؤكد الشيخ أن هذا التصرف ليس انتقاصاً من الحديث، بل هو تربية لهم ألا يضيعوا أعمارهم في تتبع الغرائب والأسانيد الضعيفة على حساب الفرائض والنوافل (0:10:49). النقطة المحورية الرابعة هي قصة احتيال التلميذ الماكر على الأعمش الضرير (0:13:40)، حيث أخذه إلى مكان بعيد وقال له: "والله لا أردك البلد حتى تملأ ألواحي حديثاً" (0:14:22). ولما حدثه الأعمش ووصلوا، تبرأ الأعمش وقال: "كل ما حدثتك كذب" (0:15:24). فرد التلميذ الأديب: "يا أبا محمد، أنت أعلم بالله من أن تكذب" (0:15:31). ويختم الشيخ بأن هدف عسر الأعمش في التحديث كان لرفع قيمة العلم، مؤكداً قوله: "لو كنت بقالاً لاستقذرتموني"، فرفعه الله بالعلم (0:15:52). #سليمان_الأعمش #الصف_الأول #لا_إيثار_في_القربات #الكلب_الحارس #لا_يتعلم_اثنان_مستحي_ومتكبر #احتيال_الطلاب #قيمة_العلم #شعبه_الثوري 0:01:13 ورع الأعمش وحرصه على الصف الأول للصلاة في المسجد 0:03:01 قاعدة: لا إيثار في القربات (عدم التنازل عن مكانك في الصف الأول لأحد) 0:04:05 حديث: "لا يزال أقوام يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله" 0:04:31 شكوى رَقبة بن مَسْقَلة من شدة الأعمش: "دائم القطوب سريع الملال" 0:05:02 الأعمش كان شديداً وعسراً في الرواية 0:06:22 قول مجاهد: "لا يتعلم اثنان: مستحي ومتكبر" 0:07:21 الأعمش "فاكهة المحدثين" (لزوم الطلاب له) 0:07:40 قصة "الكلب الحارس" لردع المحدثين (كشعبة والثوري) 0:09:16 قول الأعمش عند موت الكلب: "مات الذي كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر" 0:10:00 توضيح مقصود الأعمش وشعبة: ليس انتقاصاً للحديث، بل تربية للطلاب على الفقه 0:10:49 إنكار الإسراف في تتبع الغرائب والمنكرات على حساب الفرائض 0:12:08 الأعمش كان ضريراً (أعمى/بصيراً) 0:12:44 قصة شدته على طالب: لَزَّقه في الحائط وقال: "هذا إسناده" (0:13:23) 0:13:40 قصة التلميذ الماكر واصطحاب الأعمش إلى الجبانة 0:14:22 تهديد التلميذ: "والله لا أردك البلد حتى تملأ ألواحي حديثاً" 0:15:07 محاولة الأعمش منع التلميذ: "خذوا الألواح من الفاسق" 0:15:24 الأعمش يقول: "كل ما حدثتك كذب" 0:15:31 رد التلميذ الأديب: "أنت أعلم بالله من أن تكذب" 0:15:52 خلاصة: "لو كنت بقالاً لاستقذرتموني"، رفعه الله بالعلم سر الكلب الذي كان "يأمر بالمعروف"؟ الأعمش وقصته الشهيرة مع شعبه والثوري. لا إيثار في القربات! لماذا لا يجوز التنازل عن مكانك في الصف الأول في المسجد؟ العالم الضرير والطالب الماكر! قصة التلميذ الذي احتال على الأعمش ليملاً ألواحه بالحديث. "كل ما حدثتك كذب"! هل كذب الإمام الأعمش لمنع انتشار الحديث؟ (شاهد رد التلميذ المذهل). "لو كنت بقالاً لاستقذرتموني"! كيف رفع العلم سليمان الأعمش رغم رثاثة مظهره؟