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社科 |《夢的解析(下)》弗洛伊德扛鼎之作,影響整個20世紀的精神分析鉅著

《夢的解析(上)》傳送門 弗洛伊德精神分析鉅著,窺探人類精神世界。 名人推薦: 馬瑞芳:《夢的解析》是奧地利作家西格蒙德•弗洛伊德的名著,這是二十世紀初,弗洛伊德在對精神分析的講座基礎上寫成的書,它本來屬於神經病理學範圍,但這本書問世之後,很快受到文學界推崇,用來解析文學作品。我印象最深的是這本書裏的觀點“夢是願望的達成”。 書名:《夢的解析》 作者:[奧] 西格蒙德·弗洛伊德 策劃編輯:李雪清 01 聽前思考 夢從何而來? 被壓抑的慾望如何在夢中呈現? 如何科學地解夢? 02書中金句 我們在睡眠中,回到了看待和感受事物的老路上,回到了很久以前支配我們的衝動和活動中去。 如果一個女人夢見摔倒,它必定有性的意義:她想象自己是一個墮落的女人。 夢已經證明了,那些被壓制的材料在正常人和變態者的心靈中都是同樣存在着的,而且都保持其精神功能作用。 夢的解釋是通向理解心靈的潛意識活動的皇家大道。 遺忘往往由一種潛意識的目的所決定,並總是能使人們推測出人們遺忘的祕密意圖。 顛倒或事物轉向反面是夢工作最喜愛使用的表現手法之一,也是應用得最廣泛的方法之一。 潛意識是真正的精神現實;我們對它的內在實質之不理解,就正如我們對外部世界的真實同樣不能理解一樣。  03 精華筆記 上一段音頻裏,層層深入講述了弗洛伊德如何把夢與被壓抑的慾望聯繫在一起。 這一段音頻裏講的是如何解夢,夢是用怎樣的方式把慾望呈現出來的。 解讀分爲四個部分: 第一,通過“俄狄浦斯情結”,說明夢的素材是從哪裏而來的。 第二,瞭解夢的運行機制。 第三,夢如何與弗洛伊德的精神分析理論聯繫起來。 第四,弗洛伊德如何用夢理解人的心理世界。   第一,夢的素材是從哪裏而來的? 首先,根據“俄狄浦斯情結”,得出夢的素材可能來源於我們的童年經歷。 俄狄浦斯是底比斯國王與王后的兒子。在他出生前,就被神明預言,長大後會殺死父親迎娶母親,所以他被親生父母拋棄了,卻有幸被鄰國國王收養。後來,他意外地聽說了這個預言,決定離開養父母的國家。在路上,他真的在不知情的情況下,把親生父親打死了。最後他在底比斯被擁戴爲王,娶了自己的親生母親。 弗洛伊德在對夢分析時發現,很多人都會在夢裏,和俄狄浦斯做一樣的事情,也就是讓某個人死亡。俄狄浦斯的故事告訴我們,俄狄浦斯的命運在他被拋棄時就已經註定;同理,夢的內容也來源於人們的早期生活和童年經歷。 我們夢到的死亡總和至親之人有關,比如,上一段音頻裏提到一個媽媽夢見了女兒的死,結果發現在15年前,這個媽媽確實曾經希望打掉尚在腹中的女兒。這類夢裏總是藏着一些我們根本無法正視的願望,也就是希望有些人可以消失。然而在夢裏,死亡並不是死亡本身,只是代表做夢者希望在心裏“去”掉某個人;弗洛伊德說,做夢人在一生的某一段時間,起碼是想過要除掉這個人的。 不過,後人把俄狄浦斯情結理解爲戀母情結,多少是對弗洛伊德理論的曲解。童年的慾望,與我們投注情感的對象有關係,但這種情感不等於情人間的“愛戀”。至於這種情感投注是否只簡單地表現爲“兒子的對象是母親,女兒的對象是父親”, 弗洛伊德在他未來的著作中才有更具體的論述。而這個論點也值得後人批判地看待。   由此可見,夢的素材是非常主觀的心靈過程,會藉助人在近期的精神活動,把生命早期所發生的事件,變得好像最近才發生一樣。夢的一個重要來源,是童年生活事件所帶來的心理反應。   弗洛伊德還列舉了夢的素材的其他幾種來源。 1,最近發生的有重要意義的事件,會變形後呈現在夢中。 2,幾個最近發生的具有意義的事件細節,會在夢中組合成一個整體事件。 3,是最近發生的具有意義的事,在夢中以近期發生的無關緊要的小細節來表現。 4,對我們有很大意義的早期事件,也經常以我們現在比較熟悉的細節來表現。 人們會不自覺地在生活中尋找一些材料,往往還是一些特別不起眼的小細節,再把它們編到夢裏面。夢會如此行事,是因爲從童年開始,人們內心就藏下了若干“被壓抑”的慾望。這些慾望指向輕鬆、快樂、生存,或是想要獨佔一份愛。它們深刻到人們在成年後也不會忘記。 所以只有在夢裏,這些壓抑的慾望才有機會實現,還要或多或少地把它們修飾一下,比如,把細節篡改成最近才發生的事情,這會讓慾望顯得不太過分,但也會讓夢沒有那麼容易被理解。   第二,夢的運行機制。 弗洛伊德把夢又挖掘出了深層的內容,並把夢所隱藏起來的這個部分稱爲夢念。那麼,夢是如何運作,並將那些表面內容與“夢念”聯繫起來的呢? 設想夢的表面內容是象形文字手稿,這些組成句子的符號必須被逐個加工才能組成一段能被理解的夢念。把夢的內容比作一幅畫,上面有一間房子,房頂有一條船,還有一個單一的字母,再加上一個沒有頭的人在跑。表面上根本無法看出這幅畫的邏輯,這些東西就是夢的表面意思;但是這些元素通過適當的方式組合起來,就會構成富有深意的藝術作品。 夢的工作就是在用這樣的藝術加工過程,使素材變爲具有意義的內心獨白。 他還列舉了四個解夢時的具體操作細節,這四個細節是解夢的關鍵。這四點包括,夢的稽查作用可能讓夢看起來是反的;夢與人的童年生活關係密切;夢所使用的象徵對解夢幫助很大;夢裏所表達的情緒情感真實可信。   第三,夢如何與弗洛伊德的精神分析理論聯繫起來。這個部分,既是對《夢的解析》整本書的總結,也是他之後的研究的開端。   首先,夢能夠幫我們理解,爲什麼我們會記住一些事,忘記另一些事。 弗洛伊德發現,當人們被問及夢見了什麼,往往很難回憶起來,或者可能漏掉很多細節。他認爲,“對夢的遺忘似乎產生於精神世界的阻抗”,也就是,人們忘記做的夢,不是因爲真的記不住,而是因爲根本不想記住它。當精神分析中,治療師想要對夢進行分析,這個精神分析的過程會因爲遺忘而受到干擾,這必然有抗拒因素的存在。幸好,一些人能從遺忘中掙扎出來,並把夢清晰地帶進分析中,這在之後經常被證實是最重要的。   其次,夢具有幫助當事人管理情緒的功能。 人小時候沒有什麼憂愁,只是按照“快樂”原則來滿足自己,一旦長大,就不能隨心所欲了。那些想做卻不能做的,往往就形成了心理上的壓力,帶來很多令人痛苦的情緒,比如焦慮、不安、擔心、恐懼等等。 弗洛伊德認爲,夢就像一個人們爲自己留下的寶貴陣地,能夠讓這些被壓抑的慾望喘口氣。他說,“夢使興奮得到釋放,因此它的作用就像是一種安全閘門,它在讓少量的清醒活動出現時,還同時保證睡眠不受打擾。”也就是說,夢用比較安全的方式,讓人們能夠接近自己的慾望。 在這個層面上說,夢的一個最主要的功能就是,能避免過度的能量壓抑,防止阻塞,這對人們自身的精神世界是有所保護的。   最後,夢的過程其實是幫助人們達到本能的迴歸。 �弗洛伊德覺得本能慾望主要是一種思想。處於睡眠狀態時,夢境沒有辦法引起運動端的反應,只能向着感覺端傳導。最後思想到達了知覺系統,就形成了那些有畫面感的夢,弗洛伊德將此稱爲夢的迴歸功能。 這個迴歸,其實也暗合了“記憶的迴歸”、“慾望的迴歸”。之前說的夢的稽查作用,也就是夢中殘存的理性精神力量。夢會受到這種理性力量的稽查,那些本能的思想慾望也因此在一定程度上被修改了。然而,慾望總是非常強烈,讓人念念不忘。它可能衝破所有的限制,在夢中運用各種材料和手段達到實現。這樣,人們那些原始的本能,就會通過夢的方式讓自己意識到。   第四,通過列舉夢的記憶過去、調控情緒和迴歸本能的心理功能,弗洛伊德將理論延伸到人的心理世界,推出了一個意識層次的想法:就是潛意識、意識和前意識。 他認爲,這個前意識形象的代表就是夢。 最能讓我們對意識層次有形象理解的,就是漂浮於海面上的冰山。 潛意識,是深藏於海平面以下的東西,就是不能被人們看到的心理規律。它有一些與慾望相聯繫的記憶片段,可能和性衝動有關,沒有秩序,有時誇張得非常不現實,一般來說體積巨大; 而生活於現實中的人,則有賴於那些海面之上的東西,也就是弗洛伊德所說的意識中的觀念,這一部分的心理活動講求邏輯和秩序,有時間概念,需要和客觀狀況相適應; 夢,則介於兩者之間,是水面以下可以隱約看到的部分,它不會主動浮上來,但如果我們認真觀察,還是可以看見它。夢是意識與潛意識的通道。

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