【読経のすすめ】臨済宗お盆：陽岳寺 盂蘭盆法要：日本語 お盆【開経偈、般若心経、大悲呪、開甘露門、普回向（字幕あり）をお唱え致します】 скачать в хорошем качестве

【読経のすすめ】臨済宗お盆：陽岳寺 盂蘭盆法要：日本語 お盆【開経偈、般若心経、大悲呪、開甘露門、普回向（字幕あり）をお唱え致します】

【読経のすすめ】臨済宗陽岳寺 盂蘭盆法要：日本語 お盆 開経偈、般若心経、大悲呪、開甘露門、普回向（字幕あり）をお唱え致します。 臨済宗陽岳寺における「日本語の法要：お盆」のお勤めです。短縮版の動画をおつくりしました。 開経偈、般若心経、大悲呪、開甘露門、普回向をお唱え致します。(49m18s) --- 00:00 はじまりのお話 03:09 入堂 5:24~ 開経偈 7:15~ 般若心経、本尊回向 13:59~ 日本語 お盆 18:15~ 大悲呪 21:25~ 開甘露門 24:37~ 普回向、合掌礼拝 26:30~ おわりのお話(~49：18まで) --- お坊さんを呼んでご読経、ご回向していただくことが正当です。この動画では故人を指定しておりませんし、回向文は普回向ですから、本来「お盆法要」とはいえないものです。 しかし、人によっては、そのようなご縁がない、遠方である、状況がととのっていない等あるかと存じます。コロナ禍となり、電話やメールで代理読経を頼むこともできない方もいるはず。 短縮版ではありますが、そのような方々のためにも。また、陽岳寺の法要はこうなんですとのご紹介も兼ねて、動画をおつくりしました。 臨済宗妙心寺派も日本語での法要について研究製作をしています。陽岳寺では平成に入ってから後改良を続けてきました。通夜葬儀、年回忌、お盆でのお経等を読経とともに日本語でのお勤めを厳修いたしております。 今回日本語の内容としては「お盆」です。 ◆「盂蘭盆（うらぼん）」の語義 「盂蘭盆（うらぼん）」の語義には諸説あります。現在では、２つめの「お盆」が正しいと判断されています。 ・「倒懸：さかさま」の苦しみにあう ・僧に施す、百味飲食を盛った「お盆」 ・「霊魂（とくに死霊）」 ただ、すべてが混ざりあった結果、今の「日本のお盆」となると私は考えています。 お釈迦さまの弟子 目連は自身の神通力で、亡き母親が餓鬼道に落ち苦しんでいることを発見します。お釈迦さまに相談すると、修行明けの７月１５日に僧侶衆を供養すればよいと言われます。自分の母親だけのために力を使うのではなく、同様に苦しみをもつすべてのものを救うために力を使いなさいと。すると、母は救われたのでした。 この『盂蘭盆経』母の餓鬼道救済説話は、祖霊祭と収穫祭（中元で知られる）に孝養のエッセンスが混ざり合い、中国にて誕生したとも言われていたのですが、インド発祥である。僧に施す、百味飲食を盛った「お盆」が盂蘭盆のもとである、偽経ではないと判断されたようです。 ７世紀日本で「盂蘭盆会」と明記される法要が営まれており、当初は供養対象が没して間もない亡者全般の抜苦が目的です。のち様々な変遷を経て、近親の縁者、さらに氏の先祖代々という対象の具体性を持つようになるようです。お盆に乗せたお供えしたものが亡者に届くことを期待しての行動となっていく。有縁無縁の方々へのご供養と考えれば、この変遷はうなずけます。そうして現代における、いまの日本のお盆が営まれています。 ◆お盆という不思議：さかさま、お接待 お盆には多くの不思議があります。 ひとつ。倒懸つまり、さかさまの苦しみ、とは何か。 ひとつ。亡者について、なぜ目の前にいらっしゃるかのように接待するのか。 やらなければならないことをしない、やってはいけないことをするのが人間です。このあべこべ感、さかさま感こそ倒懸といえるのではないかと思うようになりました。 子どものためを思ってしていることが、自分のためだった。自分の楽しみのためにお酒を飲んでいるが、ふたをあけると大酒でむしろ健康を害しているなど。 まったくもって逆ではないかと。わたしたちは、すでに、倒懸：さかさまの苦しみに生きている時があることに気づきます。 しかし、自分がさかさまになっていることなど思いもしていません。この事実に自分で気づくには、自分で自分を外から見るしかありません。または、さかさまになっている何者かを見ることです。 ３月９月のお彼岸が、向こう岸、つまりあの世・悟りの世界へ思いをはせる、修行強化期間・お墓参り強化週間であるように。お盆も同様、自身の生活のふりかえりの機会でもあるのでしょう。 ◆いのちをひきつぐ お盆には、親しかった亡き人が帰ってくるといいます。 人が亡き後も、まるでいらっしゃるかのように準備し、用意し、対応する。 故人のことをまざまざと思い出し、身近に思う行いとは、お盆そのもの。 これも、さかさま側からの視点を持て、とのメッセージなのではないか。 ふだんの生活で、亡くなった方のことを思い出す時間は少ないのではないでしょうか。ただでさえ忙しい現代人です。家族写真も飾らない、お仏壇もない。コロナ禍もあり、故人について、しっかり思いを遣る機会などないのではないか。生きている私たちが、亡き人側に立つこともないのではないか。だから、せめてのお盆の期間だけでも…と。 お盆とは、亡き人を自分の身に引き寄せてしっかり思い出す機会を与えてくれるものです。あんなことを言っていた、こんなことしていた。 辛いのに、なぜ思い出す必要があるのか。 それは、「いのちをひきつぐ」ことが求められるからではないか。 …姉はこれが好きだった、では自分だったらどうか。じいちゃんはこんなことをよくしていた、自分にも似ている部分があるだろうか。義理の父は酒の席でこんなことをよく言っていた、いや自分ならばこう言う…。 先に逝った親しい人たちから、私はなにかバトンを受け取っていることはないだろうか。身に引き寄せて考えてみたい。いまの私の生活に生かしたい。 これを「いのちをひきつぐ」というのではないでしょうか。ひとは死んでもおしまいにはならないのだと。 さかさま側に立つ必要がある。であるからこそ、わざわざ提灯を出して、掃除をして、料理の用意をして、と機会を設けてお盆を盛大に行うのだと考えます。 じつはお盆の語義として、倒懸（とうけん）説は仏教界において旧説であり（経内にて、目連母が餓鬼道に堕し苦しんでいることは変わりません）、令和となった今ではさかさまの苦しみとして取り上げられることは減っています。 しかし私は思うのです。さかさまになっていないか、と教えてくれる者が必要ではないか。 年回忌やお墓参りも、お盆同様、さかさま側に立つ機会です。「いのちをひきつぐ」機会です。あの世があるから、この世があると言えます。 盂蘭盆経での、お盆にのせて仏道修行者へ供養せよとのお釈迦さまの言葉。お仏壇のまえにお食事をご用意しておりますが、じつは道理にかなっています。なぜならばお仏壇には仏ブツがいらっしゃいますし、ご葬儀にて亡き方々はみな信士信女、居士大姉と仏道修行者となっているからです。日本の習俗と融合したかに見えたお盆ではありますが、その実 盂蘭盆経にも叶っている不思議なのでございます。 手洗い、火の用心をして、どうぞお仏前にお参りください。 「読経のすすめ」と題して、僧侶と一緒にお経をお読みいただけるように準備いたしました。臨済宗のお盆のお経動画です。 お仏壇の前、お位牌や遺影などのお写真の前で、動画を流しながら、ただ単に、お手合わせいただくだけでも構いません。 YouTubeの動画経由ではありますが、この動画をご縁にして、こころ安らかにお過ごしいただける時間をお取りいただけたら嬉しいです。 陽岳寺では、古式に則り、ふつうの言葉（日本語・現代語）と読経にてご法要のお勤めをいたしております。ご供養についてはこちら。http://www.yougakuji.org/houji 下町深川の禅寺 陽岳寺 http://www.yougakuji.org 【読経のすすめ】陽岳寺 四十九日忌法要：日本語 雲上の月（創話）【開経偈、般若心経、大乗妙典観世音菩薩普門品偈、普回向をお唱え致します】    • 【読経のすすめ】臨済宗陽岳寺 四十九日忌法要：日本語 雲上の月（創話）【開経偈、般若...   【陽岳寺ラジオ】陽岳寺護寺会便りNo.243令和2年5月1日 特集「陽岳寺における供養」〜住職より〜    • 【陽岳寺ラジオ】陽岳寺護寺会便りNo.243令和2年5月1日 特集「陽岳寺における供...   【お坊さんのボードゲーム三昧】仏像大好き芸人みほとけさんと花まつりを遊んでみた    • 【お坊さんのボードゲーム三昧】仏像大好き芸人みほとけさんと花まつりを遊んでみた   【お坊さんのボードゲーム三昧】仏像大好き芸人みほとけさんと拈華微笑を遊んでみた    • 【お坊さんのボードゲーム三昧】仏像大好き芸人みほとけさんと拈華微笑を遊んでみた   【坐禅のすすめ：10分x2回】坐禅10分〜（5分）〜坐禅10分、延命十句観音経・普回向【 MeditateWithMe 】    • 【坐禅のすすめ：10分x2回】坐禅10分〜（5分）〜坐禅10分、延命十句観音経・普回...   【読経のすすめ】祈りライブ配信【臨済宗祈祷法要：理趣分経（大般若転読）、般若心経3巻、延命十句観音経、金剛経をお唱えします】    • 【読経のすすめ】祈りライブ配信【臨済宗祈祷法要：理趣分経（大般若転読）、般若心経3巻...   【読経のすすめ（延命十句観音和讃：木魚ありをお唱え致します）】坐禅のあとに読みたいお経編    • 【読経のすすめ（延命十句観音和讃：木魚ありをお唱え致します）】坐禅のあとに読みたいお経編   #お盆 #陽岳寺 #臨済宗