奈良(ならの)神社　埼玉県熊谷市中奈良　no.0148 скачать в хорошем качестве

奈良(ならの)神社　埼玉県熊谷市中奈良　no.0148

奈良(ならの)神社 埼玉県熊谷市中奈良 no.0148 武蔵国播羅(はら)郡の延喜式内社 奈良神社に比定されている 播羅(はら)郡は中世以降は 「はたら」と呼ばれることが多くなり 明治には完全に「はたら」を 称したという 当地・熊谷市を含む北武蔵は 細分化された郡が置かれ 当地、幡羅郡も含めて 賀美郡や榛沢(はんざわ)郡など 現在では耳にしない郡も 多く存在した これは古墳時代の連合政権の主体で 地方豪族の国造が支配する「国」が 大化5年(649年)に廃止されると 評(こおり)、後の「郡」が設置され 中央の任命による郡司が 北武蔵に多く置かれたことに 由来すると考えられる 北武蔵には東日本最大の大型古墳群 埼玉(さきたま)古墳群に代表される 権勢を誇った武蔵国造が本拠とし 中央政権が当地を分割統治する意味もあって 多くの郡が生まれたのかもしれない また郡司は任命ではあったが 国司の任期制と異なり終身制をとり 郡司自身が地方の富裕層・有力者で 地方行政の実務を担ったことから 多くの郡司ポストを用意して 当地・北武蔵の有力者たちに 配慮した面もあるかもしれない そんな古代より豊かな 利根川中流域にある当社は 第10代崇神天皇の皇子で 毛野国の祖である豊城入彦命の後裔 奈良別(ならわけの)命をお祀りする 奈良別命は 利根川北岸・毛野国の下流部分である 下毛野(しもつ けぬの)国の 国造の任を終えると 当地に来訪して開拓を担ったという そして奈良別命の薨去後 当地の人々が遺徳を慕って 当社を建立したという 中世の当社は熊野社とも呼ばれ 行田市の忍城が近いことから 忍城主・成田氏の一族 奈良氏が当地を支配し 当社を崇敬したとも言われる 成田氏は 摂家・藤原氏の後裔とも言われ 成田氏の初代・成田太夫助隆の 3男・奈良三郎高長が奈良氏初代とされ 他にも周辺に別府氏、玉井氏などを 輩出している 鎌倉期の奥州征伐では 奈良氏とともに成田氏や 武蔵七党・丹党の安保氏 宇都宮氏の支流・秋元氏らが 鹿角四頭(かづのしとう)として 陸奥国鹿角郡(現・秋田県)に入植し 南北朝期の奈良氏は 足利氏傍流で三管領家の 細川氏の重臣として 名が見えるという また熊谷市周辺には 『平家物語』の一ノ谷の戦いで 16歳の平敦盛を泣く泣く討ち取った 武蔵七党・私市党の熊谷次郎直実と その姻戚の久下(くげ)氏らがおり 鎌倉期には多くの御家人を 輩出している なお中世には 天台宗系の本山派修験・円蔵坊が 別当を務めたが 成田氏の下野烏山藩への転封に従い 移転したという 徳川家康の関東入封では 天台本山派の総本山・聖護院門跡で 関白太政大臣の近衛稙家(たねいえ)の子 道澄(どうちょう)と家康の協定により 関東の修験道は後北条氏以来の 地位を安堵されたことから 円蔵坊の後に 別当となった長慶寺は 引き続き別当職を担ったという 当初、長慶寺は 当地の本山派修験を取りまとめる 年行事職を務めたが 後に高野山真言宗の末寺と なったという 江戸後期には 奈良神社の社名に復古し 明治には熊野社としての 本地仏である 阿弥陀如来、薬師如来、観音菩薩の 三尊像は長慶寺に移されたという なお境内には 忠魂碑とともに 殉国英霊塔が鎮座し 諏訪大社、愛宕神社、諏訪社 年行社、神明大神社、箱根神社 浅間社、八坂神社、伊奈利神社が 境内社としてお祀りされている 年行社は詳細不明だが かつての別当・長慶寺の年行事職と 関係があるかもしれず 箱根神社は文殊、弥勒、観世音の 各菩薩を本地仏とする 箱根権現をお祀りする可能性が 考えられる また境内社の合殿の傍らに 「堅牢墬神(けんろうじしん)」の 石塔が祀られ 「墬」とは「地」の異体字と される この堅牢地神とは女神であり 密教における十二天の一つ 地天(じてん)とされ 釈迦が菩提寺の下で悟りを開く際に 地下より湧出し 悟りを証明したという なお江戸時代の当地 幡羅(はたら)郡中奈良村は 郡代・木村飛騨守支配所52石と 旗本の相給支配であり いずれも旗本の 林又三郎知行215石 米津大膳知行152石 有田銓之助(せんのすけ)知行200石 曲淵(まがりぶち)茂(しげ)十郎知行400石 跡部鋴熊知行34石 糟屋雅吉知行331石 夏目帯刀知行137石 長山祐一郎知行137石 藤本鉄之丞知行22石 彦坂丹右門(にうえもん？)知行33石 当社の別当を務めた長慶寺領20石と 多くの旗本領に分割されていた なお旗本・曲淵氏は 甲斐武田氏の家臣 曲淵吉景を祖とし 家系には江戸北町奉行として 庶民に人気だった 曲淵景漸(かげつぐ)がいる 南町奉行の根岸鎮衛(しずもり)と 人気は伯仲し 明和8年(1771年)に小塚原の刑場で 罪人の解剖が行われた際には 江戸の医師たちに検分許可を与えると 『解体新書』を出版することになる 杉田玄白・前野良沢が 検分に訪れたという