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Dzaomalaza et le saphir bleu

La trilogie Dzaomalaza a été conçu pour nourrir le débat sur les défis auxquels vous les jeunes, vous faites face, sur les questions que vous pourriez vous poser, et que nous nous posons nous-mêmes en tant qu’adultes : Qu’est-ce que réussir sa vie à notre époque ? Dans le contexte malgache où les repères culturels sont en mutation, il n’existe pas de réponses simples ou valables pour tous à cette question universelle. C’est ainsi que ce film voudrait avant tout susciter la réflexion des jeunes malgaches sur la définition d’objectifs de vie, qui tiennent compte des divers contextes existant à Madagascar. Il nous appelle à réfléchir sur le type de société dans laquelle nous souhaitons vivre, et sur le type de personne que nous souhaitons être. Il met en situation les obstacles, les défis, les problèmes récurrents que nous impose la vie. A Madagascar, plus que jamais, il faut s’assurer que les adolescents et les jeunes aient les capacités, les compétences, les valeurs et l’expérience nécessaires pour pouvoir négocier les multiples aspects de la vie, être capables de réclamer leurs droits et les services, devenir économiquement indépendants, être à même de se protéger de l’exploitation et des abus, éviter les comportements à risque et participer positivement au développement de leur communauté et leur famille. « Dzaomalaza et le Saphir Bleu » met en avant le contexte de difficultés chroniques auxquelles les jeunes et les communautés du sud de Madagascar font face. L’insécurité alimentaire, la sécheresse, les problèmes chroniques de malnutrition, les difficultés d’accès aux soins de santé et d’éducation, l’accès à l’eau et l’assainissement, les us et coutumes qui pèsent sur la protection de l’enfant et des adolescents, les problèmes de mariages précoces et forcés, la grossesse précoce des adolescentes, sont autant de sujets qui ne manqueront pas de susciter des discussions autour de ce film. SYNOPSIS * Dzaomalaza est sorti de la prison de Nosy Be et se dirige vers une région riche en pierres précieuses du Sud où il espère retrouver la richesse perdue. Il y rencontre trois femmes, chacune représentant un idéal de réussite dans la vie. Evah est la concubine de négociants asiatiques de pierres précieuses. Elle voudrait s’associer à Dzaomalaza pour mettre la main sur ce saphir et vivre avec lui une vie de richesse et d’amour. Pour Masy, la fille du chef d’un village Antandroy, l’obtention de ce saphir servirait à accroître la richesse et le pouvoir de sa famille qui survit dans l’environnement très rude du grand Sud. Elle demande à Dzaomalaza de l’aider à réaliser ce projet. Enfin Revola, une jeune villageoise de 18 ans que l’on confie à Dzaomalaza comme femme selon la tradition, propose à ce dernier de partir à la recherche du saphir dans le but d’améliorer le sort de toute la communauté. Dzaomalaza hésite entre ces diverses propositions et trouve finalement sa voie sans mettre la main sur le fabuleux saphir. Il reprend la route toujours déterminé à réussir sa vie.