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正見網 正統文化教材 動畫《三字經》第一單元 周處除三害 http://www.zhengjian.org/node/124208 人之初,性本善;性相近,习相远。 苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。 易解:人初生之时,本性都是善良的。善良你的本性彼此都很接近,后来因为生活和学习环境的不同,差异越来越大。 如果不及早接受良好的教育,善良的本性就会随环境的影响而改变,所谓先入为主,不可不慎!至于教育方法,应注重在使孩子专心,有定力。课业的选择,要以专精为主,不要希求广博。 【周處除三害的故事】 ---------------------------------------------------------------------- 附:简体《三字经》,正體《三字經》。 《三字经》简体 人之初,性本善;性相近,习相远。 苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。 窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。 养不教,父之过;教不严,师之惰。 子不学,非所宜;幼不学,老何为? 玉不琢,不成器;人不学,不知义。 为人子,方少时;亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席;孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨;弟于长,宜先知。 首孝弟,次见闻;知某数,识某文。 一而十,十而百,百而千,千而万。 三才者,天地人。三光者,日月星。 三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬;此四时,运不穷。 曰南北,曰西东;此四方,应乎中。 曰水火,木金土;此五行,本乎数。 曰仁义,礼智信;此五常,不容紊。 稻粱菽,麦黍稷;此六谷,人所食。 马牛羊,鸡犬豕;此六畜,人所饲。 曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。 匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。 高曾祖,父而身,身而子,子而孙, 自子孙,至玄曾;乃九族,人之伦。 父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭, 长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠; 此十义,人所同。 凡训蒙,须讲究;详训诂,明句读。 为学者,必有初;小学终,至四书。 论语者,二十篇;群弟子,记善言。 孟子者,七篇止;讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔;中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子;自脩齐,至平治。 孝经通,四书熟;如六经,始可读。 诗书易,礼春秋;号六经,当讲求。 有连山,有归藏,有周易,三易详。 有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。 我周公,作周礼;著六官,存治体。 大小戴,注礼记;述圣言,礼乐备。 曰国风,曰雅颂;号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作;寓褒贬,别善恶。 三传者,有公羊,有左氏,有穀梁。 经既明,方读子;撮其要,记其事。 五子者,有荀杨。文中子,及老庄。 经子通,读诸史;考世系,知终始。 自羲农,至黄帝;号三皇,居上世。 唐有虞,号二帝;相揖逊,称盛世。 夏有禹,商有汤,周文武,称三王。 夏传子,家天下;四百载,迁夏社。 汤伐夏,国号商;六百载,至纣亡。 周武王,始诛纣;八百载,最长久。 周辙东,王纲坠;逞干戈,尚游说。 始春秋,终战国;五霸强,七雄出。 嬴秦氏,始兼并;传二世,楚汉争。 高祖兴,汉业建;至孝平,王莽篡。 光武兴,为东汉;四百年,终于献。 魏蜀吴,争汉鼎;号三国,迄两晋。 宋齐继,梁陈承;为南朝,都金陵。 北元魏,分东西;宇文周,与高齐。 迨至隋,一土宇;不再传,失统绪。 唐高祖,起义师;除隋乱,创国基。 二十传,三百载;梁灭之,国乃改。 梁唐晋,及汉周;称五代,皆有由。 炎宋兴,受周禅;十八传,南北混。 十七史,全在兹;载治乱,知兴衰。 读史者,考实录;通古今,若亲目。 口而诵,心而惟;朝于斯,夕于斯。 昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。 赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。 披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。 头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。 如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。 如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。 苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。 彼既老,犹悔迟;尔小生,宜早思。 若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。 彼既成,众称异;尔小生,宜立志。 莹八岁,能咏诗;泌七岁,能赋棋。 彼颖悟,人称奇;尔幼学,当效之。 蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能咏吟。 彼女子,且聪敏;尔男子,当自警。 唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。 彼虽幼,身己仕;尔幼学,勉而致; 有为者,亦若是。 犬守夜,鸡司晨;苟不学,曷为人? 蚕吐丝,蜂酿蜜;人不学,不如物。 幼而学,壮而行;上致君,下泽民。 扬名声,显父母;光于前,裕于后。 人遗子,金满籯;我教子,惟一经。 勤有功,戏无益;戒之哉,宜勉力。 ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- 正體《三字經》 人之初,性本善;性相近,習相遠。 苟不教,性乃遷;教之道,貴以專。 昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼。 竇燕山,有義方;教五子,名俱揚。 養不教,父之過;教不嚴,師之惰。 子不學,非所宜;幼不學,老何為? 玉不琢,不成器;人不學,不知義。 為人子,方少時;親師友,習禮儀。 香九齡,能溫席;孝於親,所當執。 融四歲,能讓梨;弟於長,宜先知。 首孝弟,次見聞;知某數,識某文。 一而十,十而百,百而千,千而萬。 三才者,天地人。三光者,日月星。 三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。 曰春夏,曰秋冬;此四時,運不窮。 曰南北,曰西東;此四方,應乎中。 曰水火,木金土;此五行,本乎數。 曰仁義,禮智信;此五常,不容紊。 稻粱菽,麥黍稷;此六穀,人所食。 馬牛羊,雞犬豕;此六畜,人所飼。 曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。 匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。 高曾祖,父而身,身而子,子而孫, 自子孫,至玄曾;乃九族,人之倫。 父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭, 長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠; 此十義,人所同。 凡訓蒙,須講究;詳訓詁,明句讀。 為學者,必有初;小學終,至四書。 論語者,二十篇;群弟子,記善言。 孟子者,七篇止;講道德,說仁義。 作中庸,子思筆;中不偏,庸不易。 作大學,乃曾子;自脩齊,至平治。 孝經通,四書熟;如六經,始可讀。 詩書易,禮春秋;號六經,當講求。 有連山,有歸藏,有周易,三易詳。 有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。 我周公,作周禮;著六官,存治體。 大小戴,注禮記;述聖言,禮樂備。 曰國風,曰雅頌;號四詩,當諷詠。 詩既亡,春秋作;寓褒貶,別善惡。 三傳者,有公羊,有左氏,有穀梁。 經既明,方讀子;撮其要,記其事。 五子者,有荀楊。文中子,及老莊。 經子通,讀諸史;考世系,知終始。 自羲農,至黃帝;號三皇,居上世。 唐有虞,號二帝;相揖遜,稱盛世。 夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。 夏傳子,家天下;四百載,遷夏社。 湯伐夏,國號商;六百載,至紂亡。 周武王,始誅紂;八百載,最長久。 周轍東,王綱墜;逞干戈,尚游說。 始春秋,終戰國;五霸強,七雄出。 嬴秦氏,始兼并;傳二世,楚漢爭。 高祖興,漢業建;至孝平,王莽篡。 光武興,為東漢;四百年,終于獻。 魏蜀吳,爭漢鼎;號三國,迄兩晉。 宋齊繼,梁陳承;為南朝,都金陵。 北元魏,分東西;宇文周,與高齊。 迨至隋,一土宇;不再傳,失統緒。 唐高祖,起義師;除隋亂,創國基。 二十傳,三百載;梁滅之,國乃改。 梁唐晉,及漢周;稱五代,皆有由。 炎宋興,受周禪;十八傳,南北混。 十七史,全在茲;載治亂,知興衰。 讀史者,考實錄;通古今,若親目。 口而誦,心而惟;朝於斯,夕於斯。 昔仲尼,師項橐;古聖賢,尚勤學。 趙中令,讀魯論;彼既仕,學且勤。 披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。 頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。 如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。 如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。 蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。 彼既老,猶悔遲;爾小生,宜早思。 若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。 彼既成,眾稱異;爾小生,宜立志。 瑩八歲,能詠詩;泌七歲,能賦碁。 彼穎悟,人稱奇;爾幼學,當效之。 蔡文姬,能辨琴;謝道韞,能詠吟。 彼女子,且聰敏;爾男子,當自警。 唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。 彼雖幼,身己仕;爾幼學,勉而致; 有為者,亦若是。 犬守夜,雞司晨;苟不學,曷為人? 蠶吐絲,蜂釀蜜;人不學,不如物。 幼而學,壯而行;上致君,下澤民。 揚名聲,顯父母;光於前,裕於後。 人遺子,金滿籯;我教子,惟一經。 勤有功,戲無益;戒之哉,宜勉力。