У нас вы можете посмотреть бесплатно أ د بومدين جلالي يقدم مداخلة عن الشعر الشعبي بمنطقة البيض في جامعة الجزائر 2015 или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
القصيدة والشاعر موضوع المداخلة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "معركة محجوبة" للشاعر المجاهد حميدي بونوة. 1 - القصيدة: مَعْرَكَةْ مَحْجُوبَهْ انْڤــُولْ اعْلَى مَحْجُوبَهْ وَتَتْسَاهَلْ لَكْلاَمْ// اللِّي يْحَبْ الزِّيـــنْ مَنْ حَقَّهْ يَطْمَـــعْ حَبَّـــكْ الشّبَــابْ عُمْــرَهْ مَـــا يَتـْــــلامْ//وَاحْلفْ بِاليَمِيـــنْ لَلْجْبَـــــالْ اطْلـَــعْ مَـــاتُوا اعْلِيكَ ابْطَالْ يَا مِيرَةْ الاَرْيَــامْ//كْذَا مَـــنْ دَفْنـُــوهْ وَالـــــدَّمْ ايْفَـيَّـــعْ سـَــوَّلْ الجِنِــرَالْ وَالجَيْـــشَ الْهَــــدَّامْ//سَوَّلْهُمْ مَـــا صَارْ فِي هَذا المَوْضَـعْ مَـــــا عَنْدْنَا سَيَّارَاتْ نَمْشُوا عَلَى لَڤدَامْ//جَيْشَ التَّحْرِيـرْ حَطْ فِي هَذا المَڤـْطَعْ لا مَــــا، لا تَمْوِيـــنْ، ظـَلـّينـَـا صِيَّــامْ//مَنْ حَــرَّ الشـَّـمْسْ ڤـَلـْبـَكْ يـَتْـڤـَطَّـعْ كَـتِـيــــبَـهْ صَــــــامْـدَهْ ضَدَّ اللـِّـــئـَــامْ//المُجَــاهِدْ شُجَــاعْ حَالَفْ مَـا يَرْجَــعْ بــَـنْ زَكْــرِي قـَـــادْهَا بْطـَـــلْ هُمَـــامْ//وَامْعَـــاهْ الابْطـَــالْ غَيْرْ اللِي يَخْلـَعْ النـُّــوَابْ سـَـــاهْرِيـــنْ اعْلـَى النّظـَـامْ//حَمِيــدِي بُولَانـْـوَارْ فَالْجَيْشْ ايشَجَّـعْ عَبْدَ اللّي اوُ مُولايْ ارْفِيڤْهُمْ مَا يَنْضَامْ//عُكـَّــاشَهْ صَنْدِيدْ فَالضَّرْبـَـهْ يَسْــرَعْ المُجَـــاهَـــدْ كَلْعْڤابْ مَــنْ طَبْعَهْ حَوَّامْ//الجَزَايْرِي مَعْرُوفْ عُمْرَهْ مَا يَرْكَــعْ اللِّي سَلاحَـــهْ زَيْـــنْ فَالحَـــزَّهْ يَقْـيـَـامْ// تـَـاجَ الجَنْدِي هـُـوَ اسْلاحَهْ يَا سَامَـعْ حْضَـــرْنَا وَاصْمَدْنـَـا وَزَدْنــَا لَلْأمَـــامْ//جَيْشَ الاِحْتِــلالْ فَالْحِيــنْ اتْضَعْضَعْ الرِّيــــحْ الغَرْبِي اوُزَادْ اطْلـَعْ لَغـْتـَـامْ//اتْشَابَكْنَا بالرّْصَــاصْ وَالمَدْفَعْ لَعْـلَـعْ ابْدَاتْ مْـــنَ الصّْبـَـاحْ حَتــَّى لَلظـَّــلامْ//هَذا هَـــارَبْ ذَاكْ طَايَــــحْ فَالمَــوْقَعْ هـَــذا يَبْـــكِي ذَاكْ نـَــــادَى لَلْحُكـَّــــامْ//الاَخـَـرْ يَجْــرِي ذَاكْ يَتْخَمَّـدْ يَضْلـَـعْ امْيَــــهْ وُخَمْسِيــــنْ قَـتْـلـَى بَالـتَّـمَــــامْ//فِيـــهُمْ قَبْطـَـــانْ فَالْحَــرْبْ ايخـَـادَعْ طَيَّحْـنـَـا الطّيَّــــارَهْ وَرَهَّـبْـنَـا الحُكَّــامْ//خـَــافُـوا وَابْـــدَا العَسْكـَـــرْ يَتْرَاجـَعْ امْـــنَ المَشْرِيَّـــهْ جَـاتْ نَجْدَةْ الِانْتِقـَـامْ//الطَّيَّـــارَهْ وَالكُوبْتـَـارْ وَالجَيْشْ ايْتَبَّعْ دَارُوا حْسَابْ الجَيْشْ عَرْفُوا الِانْهِـزَامْ//وَعْـــدُو جِيرِيفِـيــلْ لَلْهـَــارَبْ يَمْـنَـعْ قَدَّمْنـَــا التّضْحِيـَّــاتْ مَــا رَدْنَا وِسَــامْ//الحَاضَرْ فَالمَيْدَانْ مـَـا هُــو كَالسَّـامَعْ سَبْـــعَ شُهَـــدَا الْتَحْـــقـُـــوا بِالإمَـــــامْ//إمــَـامْ المُجَـــاهْدِيــنْ فَالأُمَّـــهْ يَشْفَـعْ سَتّهْ مَجْـــرُوحِيـــنْ عـَــاشُوا بِالسَّـلامْ//الْحَــيْ امْعَانَا الْيُومْ فَالذّْكْرَى يَسْمَـــعْ هَـذِي المَعْرَكَهْ انْسَجْلـُوهَا فِي الَافْـلامْ//مَنْ كَثْرَةْ هَوْلْهَا ايْشِيبْ الِلي يَرْضَـعْ مَـــا زْلْنَا اعْلـَـى العَهْدْ وَانْكَمَّلْ الايَّــامْ//ضَدَّ الخَــايَنْ وَالرْفِيـــڤْ اللِي يَخْدَعْ سَبْــعَ وَخْمْسِينْ تْسَعَهْ اجْـوِيِي بَالتَّمَــامْ//تَسْعَمْيَــــهْ وَألفْ لَلتـَّــــارِيخْ اسْمَـــعْ 2 - صاحبها: هو الشاعر المجاهد حميدي بونوة المدعو عبد الباسط، المولود سنة 1934م في ولاية البيض، وهو من الشنايف الأشراف الذين يقطنون في قرية مكثر أصلا. بدأ تعلمه في قريته وهو يافع، ولما تنقلت أسرته إلى مدينة البيض القريبة من مسقط رأسه، واصل تعلمه للقرآن في حي "واد الفرّان" على يد الشيخ قاسمي الحاج محمد بن عبد القادر التاجروني، كما تلقى دروسا في العربية بمسجد النور الذي بناه صاحبه أساسا لهذه الغاية. في هذه الفترة الباكرة تشكل في وجدانه وإدراكه أمران: من جهة، وعيه التام بالقضية الوطنية وكرهه للاستعمار الفرنسي البغيض نتيجة ما كان يعاني منه الشعب الجزائري عصرئذ من عنصرية وفقر وهيمنة احتلالية، وهذا ما قاده لا حقا إلى الجبل مجاهدا في صفوف الجيش التحرير الوطني. ومن جهة أخرى، حبه للشعر الملحون في صيغه الغزلية والصوفية والبطولية تأثرا بكبار الشعر الشعبي الجزائري من أمثال عبد الله بن كريو ومحمد بلخير وغيرهما، وهذا ما فجر قريحته الإبداعية بعد اكتمال نضجه الفني. التحق بصفوف الثورة التحريرية جنديا مع مجموعة من زملائه طلبة القرآن يوم 06 ماي 1957م ضمن الولاية 05/ المنطقة 03، وكان من قياداته المشاهير: الرائد سي موسى المدعو مراد، والرائد مولاي ابراهيم المدعو عبد الوهاب، والشهيد كركب قدور، والشهيد محبوبي الحاج عامر، وقد اشتغل مع بعضهم كاتبا خاصا، وظل ينشط جنديا مسلحا إلى أن ألقي عليه القبض. دخل السجن من 1959م إلى 1960م وبعده عاد إلى نشاطه الجهادي إلى غاية الاستقلال الوطني أين كلف بعدة مهام ذات طابع تنظيمي. التحق بالتعليم في 1963م فعمل في القسم ثم الإدارة مع مواصلة نشاطه النضالي ضمن حزب جبهة التحرير الوطني وبلدية البيض والمنظمة الوطنية للمجاهدين، إلى أن تقاعد... وبعد التقاعد وجه جهده إلى النشاطات ذات الطابع الثقافي والتاريخي. له حضور كبير على مستوى الشعر الشعبي، وبعض قصائده غناها أعلام الطرب الشعبي الصحراوي الجزائري أمثال: خليفي احمد ورابح درياسة والبار اعمر ومريم وفاء توفي رحمه الله في 2018 ودفن في مقبرة مكثر مسقط رأسه