Leda y Maria interpretan a autores conocidos del folklore скачать в хорошем качестве

Leda y Maria interpretan a autores conocidos del folklore

En el siguiente recopilatorio se reunen 10 canciones de autores conocidos que interpreto el duo entre 1954 y 1957. 1. La arribeña (Atahualpa Yupanqui) "Chants d'Argentine" (1954) 2. De nuevo canta el coyuyo (Hermanos Simon) "Chants d'Argentine" (1954) 3. El humahuaqueño (Edmundo Zaldivar) "Chants d'Argentine" (1954) 4. Mi Pachamama (Hermanos Abalos) "Sous le ciel de l'Argertine" (1955) 5. Pobre mi paloma (Rolando Valladares) "Sous le ciel de l'Argentine" (1955) 6. Subo (Rolando Valladares) "Sous le ciel de l'Argentine" (1955) 7. Viva Jujuy (Rafael Rossi) "Sous le ciel de l'Argentine" (1955) 8. La unitaria (Gustavo Leguizamon) "Entre valles y quebradas vol. 1" (1957) 9. Viene clareando (Atahualpa Yupanqui - Segundo Aredes) "Entre valles y quebradas vol. 1" (1957) 10. Criollita santiagueña (Atahualpa Yupanqui - Andres Chazarreta) "Entre valles y quebradas vol. 1" (1957) De 1953 a 1963 Leda Valladares y Maria Elena Walsh formaron Leda y Maria. Durante su actividad publicaron 6 largas duracion y 4 EP's. Leda Valladares y María Elena Walsh iniciaron su asociación artística en 1951. En ese entonces, María tenía 21 años, once menos que Leda. Valladares, una artista tucumana relacionada con el folklore cotidiano del noroeste y una de las primeras mujeres en egresar de la Universidad Nacional de Tucumán, invitó a Walsh, una incipiente poetisa porteña, a unírsele en Costa Rica, donde aquella se encontraba radicada, invitación que ésta aceptó abandonando su familia y su entorno intelectual, para emprender un camino de experimentación. Se instalaron en París y comenzaron a cantar canciones folklóricas de tradición oral de la región andina de Argentina, como carnavalitos, bagualas y vidalas. Luego de cantar en cafés y boites, el dúo logró un contrato en el famoso cabaret Crazy Horse. En la capital de Francia se relacionaron con otros artistas como la chilena Violeta Parra o la estadounidense Blossom Dearie. De regreso en la Argentina en 1956, Leda y María realizaron una extensa gira por el noroeste argentino en donde reunieron varias canciones que grabarían luego en sus dos primeros álbumes realizados en su país, Entre valles y quebradas vol 1 y Entre valles y quebradas vol 2, ambos de 1957. Muchas de esas canciones se instalarían en el cancionero folklórico. Ambos discos fueron muy bien recibidos en los círculos de artistas e intelectuales, como el Cuchi Leguizamón, Manuel J. Castilla, Victoria Ocampo, Atahualpa Yupanqui, María Herminia Avellaneda. Esta última llevó al dúo a presentarse en Canal 7 de televisión. Por entonces comenzaron a aparecer las diferencias entre ambas que llevaría a su separación: mientras Leda Valladares reivindicaba el valor del indigenismo y del folklore puro, en el sentido de la creación anónima, María Elena Walsh se inclinaba a la creación de nuevas expresiones, alimentándose de las raíces folklóricas, pero sin estar estrictamente restringidas a ellas, orientándose por los valores de la justicia social, el feminismo y el pacifismo.​ En 1958 lanzaron su quinto álbum Canciones del tiempo de Maricastaña, donde las canciones del folklore español están presentadas con un título lúdico e informal que anticipa las nuevas tendencias que se incubaban en el dúo. El disco incluye canciones como "El Tururururú" («que la culpa la tienes tú»), "En qué nos parecemos" o el "Romance del enamorado y la Muerte". El duo se separó en 1963. María Elena Walsh continuó la línea compositora orientada a los niños, convirtiéndose en la principal cantautora de música infantil de la historia argentina, aunque sin abandonar la composición de temas dirigidas al público adulto. Leda Valladares profundizó la línea de registro y recuperación del canto ancestral andino, que el dúo también exploró en sus primeros álbumes.