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《爱消失与重生》番外篇 | 康福堂神父(熙笃会士) скачать в хорошем качестве

《爱消失与重生》番外篇 | 康福堂神父(熙笃会士) 4 года назад

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《爱消失与重生》番外篇 | 康福堂神父(熙笃会士)

#康福堂神父#严规熙笃会 #爱消失与重生 #天主教大马传道员 #光盐社 马上订阅光盐社频道👉🎯:    / @lightsaltstudios   光盐社FB:  / lightsaltstudios   --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 视频内容简介: 《爱消失与重生》摄制团队从马来西亚到访香港大屿山,采访康福堂神父花絮。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 故事大纲 六十年代,第一批中文传道员因福音需要被广传的原故而诞生。他们接受教会给予两年的装备,到乡村各个脚落去做教导道理与拜访家庭的工作。 并播下福音种子与带领迷途羔羊回到天主的羊栈。他们没有丰厚的酬劳,没有闪耀的头衔。他有的是一颗爱主爱人的心。生活虽然艰苦,却因着领人归主的大使命,毅然献上自己的青春献身于福传工作。他们是一群天主使用的无名英雄。也就是现今硕果仅的传道员。因着《瘦马摇铃》的出版,再次把他门聚集在一起,昔日导师康福堂神父的到访,生命再次被触动,传扬天主佳音的心志依旧雄壮,热火不灭。一场笑与泪水交织的相聚,福音战士的故事从此展开。《爱消失与重生》重现历史,为您道出幕幕动人故事。让我们阅读传道员的生命经历与重新燃点对信仰的激情。 SYNOPSIS The first batch of Catechists were recruited in the 60 's To facilitate the mission of evangelisation. They were given 2 years training by the church and were assigned to teach catechism classes and home visits to every corner of remote areas. To sow the seeds of the gospel and brought the lost sheep home to God. They had no substantial nor honorable titles. They loved God and His people. Even when life could be difficult, with the mission of conversion, they offered themselves up for evangelisation. They were the instruments of God and they harvested abundantly. As a result of the publication of 《SKINNY HORSES RINGING THE BELLS》, they gathered together once again in conjunction with the visit of Rev Fr Raphael Kang . Life has been once again regenerated, the flame to be the messenger of God is reignited. In this moment of tears and laughter, the stories of the warriors is launched.《The Revival Of Sacrificial Love》 brings us back to the past, uttering life stories to us. Let's journey through their experiences as well as reviving the enthusiasm in our faith. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 大马传道员脸书专页:   / chuandaoyuan   ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 康福堂神父(熙笃会士)简介: 曾经在马来西亚槟城教区服务38年的康来福神父(隐修前的名字:康福堂神父),曾是槟城教区的副主教。目前82岁的康神父也多年负责曾设在在霹雳华都牙也的华文教理中心,培育了多位马来西亚本土的华文传道员,对华文教务的栽培与发展可真是功不可没!年长一辈的槟城教区(还有金马仑)的华文教友应该都记得这位慈祥的神父。 以下为康神父的亲笔信件,特刊登以飨教友、读者,进一步了解天主教传道员的历史。 1958年7月5日,8位华南总修院的神学毕业生,在香港坚道 (Caine Road) 主教堂,由白英奇主教手中,领受神品圣事,成为司铎。他们的名是:伊墨林,廖凯增,庞士忠,董志山,段国桢,陈礼耕,康福堂,朱飞。 翌日,每人在自己约定的堂区举行首祭。康福堂和一些同学,在伦若瑟院长带领下,来到大屿山熙笃会圣母神乐院院,举行首祭,与旧日相识的神父和修士们,一同感谢天主大恩。之后新司铎们按每人教区主教的命令,往不同地区服务。 康福堂原先加入隐修院,但因健康欠佳,在李博风院长携助下,离开隐修院加入正定教区陈启明主教当时在巴西传教,他要四位新司铎都到巴西服务,但因路途遥远,费用昂贵,院长无力支付,遂派遣新司铎们到附近地区服务。正定教区四位新司铎:庞士忠,康福堂到马来西亚槟城教区,董志山到米裡,文莱教区,段国桢到台北教区。 1958年康福堂被派遣到槟岛中路圣堂服务;1960年调去亚罗士打,1963年到实兆远;1965年到霹雳华都牙也。华都牙也在怡保南部11公里,那裡有一座圣若瑟教堂,旁边有一栋破旧的楼房,本堂主任福寿康神父(Fr. PETER NAZBAIS,MEP)(注)把它修整,准备开办传道员学校。 福神父原先在中国广东服务,讲一口流利的广东话,并且很重视女传道员的训练,他利用钟锤,集中京师,寻找适当药品,给人医病。但不幸因病逝世,主教逐派遣康福堂神父,由实兆远来主持堂务,并开始梵二新运动,邀请在圣堂区服务的传道员,前来参加课程。1970年课程结束,主教指派他到槟岛圣母痛苦堂主持堂务,十年之久。 1980年他在马尼拉牧灵中心受训后,被派往峇冬丁宜主持堂务建大礼堂,推行堂区革新基层信友团体。1985年他被调往大山脚圣妇亚纳堂,兼管峇冬丁宜,居林及附近地方。他看到大山脚市区的发展,遂计划把金星小学旁的圣妇亚纳堂,遂步迁移到城外圣妇亚纳朝圣地。 1996年,因堂区革新计划的实行,每个堂区把教友分成地区小组,神父到小组讲道,举祭,集会,工作繁忙,喉咙嘶哑,健康开倒车,不能恢复原状,经医生检查,认为应改变生活方式,停止大声讲话。当时他已65岁,到了退休年龄,在主教同意下,将堂区革新工作,交给新本堂,离开了服务37年的槟城教区,来到香港大屿山神乐院,做隐修士,专务读经,祈祷,劳作的生活。身为大马公民,他做感谢政府,教会和教友们给他的支持,更感谢天主的大爱,愿以馀生,以隐修生活,为主爱作见证。 康神父履历: 1930年8月18日:诞生在河北省,本笃村 1942 – 1947 年:中国小修院 1952 – 1958年:香港大修院 1958年7月5日:晋铎 1958 – 1996 年:在马来西亚槟城教区服务,后来升为教区副主教(当年主教:Bishop Francis Chan, Bishop Soter Fernandez, Bishop Gregory Yong, Bishop Antony Selvanayagam)(牧民服务:堂区革新计划,教理委员会,礼仪组,华文教务促进会,基信团等等) 1996年:加入香港大屿山神乐院,做隐修士。 2003年:调往台湾水裡隐修院。 2011年至今:调返香港大屿山神乐院。 注:法籍福寿康神父,他和许多外国籍神父、修女及阿姑在50年代中国共产党取得政权后,被迫离开中国来到马来亚。福神父传承了中国的阿姑制度,1958年在华都牙也(Batu Gajah)设立了传道员训练中心。所以,称他是本地阿姑的“推手”,一点也不为过。福神父在环境恶劣、资源匮乏的情况下培育阿姑,就在德国教会赞助资金源源而来,主教也承认训练中心,守得云开见月明时,他癌症突发骤逝。视福神父为亲爸爸的阿姑们顿感“天塌了下来”。福神父出殡时,据说万人空巷,在村人眼中,福神父是妙手回春的“神医”。 文载自:馬來西亞天主教寫作人協會 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

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