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„Es gibt keinen Grund für das Bestehen irgendeines Konkurrenzkampfes zwischen Vernunft und Glaube: Sie wohnen einander inne, und beide haben ihren je eignen Raum zu ihrer Verwirklichung“, heißt es in der Enzyklika „Fides et ratio“ von Papst Johannes Paul II. aus dem Jahr 1998. Glaube und Vernunft seien sogar zu „gegenseitiger Reinigung und Heilung berufen“, wie Kardinal Joseph Ratzinger 2004 beim schon fast legendär gewordenen Dialog mit dem Philosophen Jürgen Habermas in der Katholischen Akademie Bayern betont hat. Und doch: Solches Denken geht gegen den Mainstream der Moderne. Spannend wird es dann, wenn derartige Gedanken aus der säkularen Welt aufgegriffen werden. In seinem neuen Büchlein „Gott denken. Ein Versuch über rationale Theologie“ kommt der Berliner Philosoph Holm Tetens zu dem Ergebnis, dass es im Vergleich mit dem heute weithin vorherrschenden naturalistischen Denken keineswegs unvernünftiger sei, in seinem Leben auf Gott und seine Heilszusage zu hoffen. Der öffentliche Abendvortrag von Professor Tetens mit dem Titel „Ist der Gott der Philosophen ein Erlösergott?“ fand im Rahmen des Philosophischen Meisterkurses statt, der bereits zum zweiten Mal in Zusammenarbeit zwischen der Katholischen Akademie Bayern und der Jesuiten-Hochschule für Philosophie München angeboten wurde.