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淨界法師：拜八十八佛的意義

[歡迎轉載與流通。功德無量] 拜八十八佛的意義 淨界法師　開示 　　諸位法師慈悲，諸位菩薩，阿彌陀佛。請放掌。 　　我們這堂功課，是一個拜懺的法門。在我們的修學當中，拜懺是一個很重要的功課。那麼學人簡單的把這堂功課的意義，跟它實際的修學的方法，做一個簡單的說明。 　　我們在修行當中除了我們念佛以外，為什麼要拜懺呢？這當中有兩層意思。第一個：消除業緣；第二個：改變果報。因為我們今生，或多或少，都會造一些殺盜淫妄的罪業。那麼這個業造了以後呢，它在我們生命當中啊，就會產生一種力量，叫作「業力」。我們一開始叫「造業」，但是它累計到一定程度的時候呢，它變成「業力」了。那麼它雖然還沒有得果報，但是冥冥當中，你的生命已經有一種邪惡的力量在引導你了。所以你如果這個時候不把它消除掉，臨命終的時候，它就會形成一個強大的暴風圈。它這個力量就會把你牽到三惡道去了。所以懺悔，最重要就是要及時。你不能夠讓業力形成一個強大的暴風圈，你必須要在它結構沒有形成之前，就把它消除掉。所以懺悔的最高原則，就是要早點懺悔。你現在不懺悔，你臨命終你就得后悔。所以一個有智慧的人，當他造了罪業以後，雖然這個業力還在醞釀形成當中，你要趕快地去覺察，不能讓它再增長廣大，必須把它消滅掉。這個就是我們懺悔的第一層意思。把已經形成的一種不好的邪惡的力量，在我們的生命中把它消除掉。這是第一個意思。 　　第二層意思呢，就是消除它的果報。那麼有的罪業它已經在我們生命已經隱隱約約出現了，比方說你的身體開始有重大的病痛了，吃藥也吃不好了，比方說你的很多的家庭的、感情、事業已經出了差錯，那麼這種情況已經形成一種花報了，就是它暴風雨來之前的一種徵兆了。那麼你透過懺悔，它也可以把這種花報給消除掉。所以我們懺悔，是可以把生命做一些改變，讓我們的障礙消除掉。就是這個業障，當業力已經形成你生命的障礙的時候，我們是可以透過懺悔消除的。這個是我們懺悔的意義。消除你今生的生命的障礙，消除你臨終的時候的生死業力的障礙。這兩層意思。 　　那我們應該怎麼做呢？在八十八佛裡面的懺悔，它有三個重點，你要好好的記住，你才會把這個懺悔達到最大的效果。 　　我們在前面的前方便修皈依，到了正宗分的時候有八十八尊佛陀，每一尊佛陀都是經過長時間的修行，功德圓滿。所以我們在憶念佛菩薩的聖號的時候，你要有兩種心態。第一個：皈依。說實在的，我們的罪業的力量是如此的強大，我們不可能靠自己的力量懺悔。所以我們絕大部分的懺悔，是來自於佛陀的加持攝受。所以我們在念佛陀聖號的時候，你要心存皈依，祈求佛菩薩的光明攝受、願力攝受。所以我們在拜的時候，「南無普光佛」拜下去的時候，你就念三聲的聖號。第一聲是出聲的，第二聲心中默念就可以了。「南無普光佛」第一句出聲，第二句、第三句就心中默念聖號。所以拜下去的時候修皈依，起來的時候是修懺悔。拜下去的時候思惟佛的功德，起來的時候思惟自身的業障。我們對自己的過失，產生呵責、產生厭離。 　　所以在正修的時候，八十八佛，你每一尊佛陀，在拜的時候要有兩個法門具足：第一個皈依的法，起來的時候是修懺悔的法。這個要記住，每一尊佛都一樣。拜下去稱念聖號，修皈依。起來的時候，思惟業障，生起慚愧心。 　　那麼八十八佛拜完以後，我們業障消除之後，最后的，就是發大誓願。後面這個祖師呢，會安排大家，把自己的心量擴大。因為，你的心量不擴大，你這個懺悔叫「治標不治本」。你現在懺悔了，你不發願，你還得再造業。因為佛陀說我們會造業，就是你的心量太小，所以你貪戀眼前的快樂。所以到後面的發願，發追求無上菩提。一個人一心胸開闊的時候呢，他就不容易造罪。所以發願，等於是為我們打下預防針。你懺悔乾淨以後，你就不要再造罪了。 　　所以，整個八十八佛的結構，有三個主題：「懺悔」、「皈依」、「發願」。希望大家好好體會。你如果好好的如法的去拜，一部八十八佛拜下去，可以消除你過去的罪障，可以開創你未來的光明，功德很殊勝。 音檔來源： [Youtube] 一 心念阿弥陀佛Yi Xin Nian Amituofo    • 八十八佛大忏悔文 - 主法 : 净界法师   维那 : 本松法师   乐众 : 本相法师   圖片來源：網路資源 #八十八佛 #淨界法師 #懺悔 #皈依 #發願 #歡迎流通