Свидетельство о вере и хранение ее. Беседа о. Константина Корепанова (17.03.2025) скачать в хорошем качестве

Свидетельство о вере и хранение ее. Беседа о. Константина Корепанова (17.03.2025)

🔻Описание лекции (разверни)🔻 Свидетельство о вере и хранение ее 17 марта в Храме-памятнике на Крови г. Екатеринбурга состоялась очередная лекция священника Константина Корепанова. В этот раз о Псалтыри не говорили, батюшка ответил на два вопроса. Первый вопрос: «Что делать, если двенадцатилетний внук не хочет ходить в храм?» Ответ батюшки касается именно внуков, правнуков и взрослых детей, живущих отдельно от родителей. Со своими маленькими детьми всё иначе. Родители несут ответственность за их воспитание. Им дана Божья благодать воспитывать своих детей, и с них будет спрос за то, как они распорядились этим даром. Но это отдельная история. В данном случае речь идёт о внуках и правнуках. В своём ответе отец Константин опирается на воспоминания о людях, с которыми он сталкивался в своей жизни: родственниках, учителях, просто знакомых. Люди прошлой эпохи хранили веру очень глубоко в сундуках своего сердца. Живя среди тех, кто в Бога не верил, они не пытались вовлечь неверующих в своё духовное делание, ничего не требовали от других, ничего другим не навязывали, уповали на Промысел Божий и были убеждены: «Бог даст, человек к вере придет. А не даст — зачем я буду Его обременять». Они умели ждать. Когда верующие люди жили на попечении у неверующих, то старались не бросить на них никакой тени, не отяготить, не подставить, – наоборот, старались оградить их от возможных неприятностей. А приютившие берегли тех, кто за них молился. И когда внешние обстоятельства изменились, и те, и другие пришли в Церковь. Неверующие люди стали верующими, начали причащаться, исповедоваться, потому что в детстве их никто никогда силком в храм не толкал, и ещё потому, что в людях верующих они видели смирение, кротость, терпение и любовь. Для примера батюшка рассказывает о своей бабушке, которая девочкой пережила голод в Поволжье. Она запомнилась ему человеком глубочайшей внутренней культуры, он не слышал от неё ни слова ропота, возмущения, недовольства, каприза. Перенесенные испытания закалили её так, что она всегда внутренне была благодарна Богу. Возвращаясь к вопросу записки. Батюшка спрашивает у зала: «Если двенадцатилетний внук не будет ходить в храм, Бог будет его защищать в его жизни?» Как дедушки и бабушки, мы должны молиться за внука, веруя, что обращение этого ребенка зависит только от Бога. Даст Бог этому ребенку благодать веры — хорошо. «Дай, Господи, дай!» А пока этой веры у внука нет, нужно просто жить рядом с ним, нося в себе Христа, и не попрекать его тем, что он не соответствует нашим чаяниям. Церковь — не секта, не надо туда вталкивать человека насильно. Строгость и справедливость по отношению к внуку допустима: «В моём доме не курят, не матерятся», но ребенку важнее видеть перед собой образ настоящего верующего человека. Являем ли мы этот образ в своей жизни? Нужно верить, что каждому человеку, который может спастись, Бог не даст умереть просто так. Никакие случайные обстоятельства ничего с ним не сделают, ведь Бог задумал его спасти. Верим ли мы в это? Коренная наша беда заключается в том, что мы уверены, что в Церковь мы пришли сами, своими силами, из-за своего благочестия, не то что эти… Отец Константин спрашивает зал: «Кем Вы были в 12 лет? Верили? Ходили в храм?» В вопросе веры не нужно заставлять человека делать то, что он делать не хочет. Можно так напрячь ребенка, что он будет ненавидеть и Церковь, и Бога, и вас, своих родителей. И какая жизнь будет у него, если он ненавидит вас, а необходимым условием его благополучия в этой жизни является его почитание отца и матери? Кто в этом будет виноват? Верим ли мы сами? Верим ли мы в то, что Бог привел нас в храм, а не мы сами туда пришли? Верим ли мы, что Бог приведет в храм каждого, кому даст веру? Мы должны поверить, что спасение человека зависит от Бога, мы сами не можем передать ему свою веру. Будем молиться за внука и стараться самим жить по вере, следовать за Христом в своей жизни. Вторую половину лекции батюшка рекомендует книги для чтения. Видеозапись этой лекции и список рекомендованных отцом Константином книг будут опубликованы отдельным сообщением. Автор: Константин Корепанов Оператор: Евгений Вейн Желающие поблагодарить батюшку, помочь его семье, могут делать это по одной из двух их карт: 1) Карта в Сбербанке 2202 2081 2754 8973 (Инна Викторовна К.). 2) Карта в Т-Банк (Тинькофф) 2200 7013 2315 7120 Просьба указать в комментарии: «Благотворительное пожертвование»