هل الجرح المفسر مقدم على التعديل المفسر. للشيخ العلامة محمد بن هادي حفظه الله تعالى скачать в хорошем качестве

هل الجرح المفسر مقدم على التعديل المفسر. للشيخ العلامة محمد بن هادي حفظه الله تعالى

التفريغ يقول السائل: حفظكم الله شيخنا أبا أنس أشهد العلي العليم على حبكم ويقول: هل الجرح المفسر مقدم على التعديل المفسر على إطلاقه حتى لو كان مع المعدل زيادة علم. كعلمه بأن المجرح تاب ورجع من مادة جرحه؟؟ الشيخ: أعد علي السوال، السائل: شيخنا أبا أنس أشهد العلي العليم على حبكم هل الجرح المفسر مقدم على التعديل المفسر على إطلاقه حتى لو كان مع المعدل زيادة علم. كعلمه بأن المجرح تاب ورجع من مادة جرحه؟؟ الشيخ: الأصل أن الجرح مقدم على التعديل ، وذلك لأن الجرح هو الذي فِيَھ زيادة علم. هكذا نص العلماء، والجارح لٱ يعارض المعدل بل يوافقه ويزيد. فيقول. أنت شهدت بما علمت ولكني وصلني من العلم مالم يصلك فهو لٱ يرد قوله وأما إذا جرح المرء بجرح وتاب منه فالله يقبل التوبة من ذا الذي يحجر على العبد من قبول التوبة. التوبة أمرها بيد الله جل وعلا وبابها مفتوح إلى أن تطلع الشمس من مغربها. ه̷̷َـَْـُذآ الأمد العام،وهذا الحد العام وأما الحد الخاص فهي مقبولة من صاحبها مالم يغرغر ، يعني عند الحشرجة عند الموت، فهنا لٱ تقبل ْ منه التوبة، فإذا تاب فالله سبحانه وتعالى يقول ((إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا )) فلابد من هذا فمن اشتهر عنه الكذب. اشتهر عن الخطأ. من اشتهر عنه أي شيء من الأمور المخلة للمروءة فلابد من التوبة أولا. والإصلاح ثانيا والبيان ثالثا ماهو شرط واحد. إلا الذين تابوا، وأصلحوا، وبينوا. حتى يشتهر عنهم ه̷̷َـَْـُذآ كما اشتهر عنهم الأول ، فحينئذ. ڼـعم. وإلا فلا. كما يقول الإمام أحمد رَحِــــمَـهُ اَللَّــهُ تعالى ورضي عنه نعم .. تفريغ. قناة دعوة سلفي