У нас вы можете посмотреть бесплатно Объяснение добродетели правосудия или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Продолжая свои рассуждения об основных добродетелях — умеренности, мужестве, благоразумии и справедливости, — Бобби Энджел объясняет, что именно представляет собой добродетель справедливости. Святой Фома Аквинский говорит, что справедливость — это уравновешенность и воздание должного другому человеку. В Катехизисе сказано: «Справедливость — это нравственная добродетель, заключающаяся в постоянной и твёрдой воле воздавать должное Богу и ближнему. Справедливость по отношению к Богу называется «добродетелью религии». Справедливость по отношению к людям располагает к уважению прав каждого и установлению в человеческих отношениях гармонии, способствующей равенству в отношении к людям и общему благу. Справедливый человек, часто упоминаемый в Священном Писании, отличается привычным правильным мышлением и порядочностью в отношении к ближнему. «Не будьте лицеприятны к бедному и не уступайте великому, но по правде судите ближнего своего. Господа, обращайтесь с рабами справедливо и беспристрастно, зная, что и у вас есть Господь на небесах» (ККЦ, 1807). Мы понимаем справедливость с самого раннего возраста. Даже дети понимают, когда игрушка по праву принадлежит им. Справедливость широко распространена в Ветхом Завете и часто противопоставляется Божьему милосердию в Новом Завете. И справедливость, и милосердие – это аспекты Бога и тайны, находящиеся за пределами нашего понимания. Справедливость, по сути, означает ставить Бога и ничто другое на первое место. Когда мы не ставим Бога на первое место, всё остальное рушится, и мы теряем чувство справедливости. Социальная справедливость – это справедливость по отношению к таким социальным группам, как рабочие, определённая этническая группа или любая другая демографическая группа в нашем обществе. Она была популяризирована Папой Львом XIII в его энциклике Rerum Novarum, когда он обращался к правам рабочих в период промышленной революции. Как католики, мы призваны соблюдать социальную справедливость, но, как отмечалось выше, если мы не ставим Бога на первое место, наше представление о социальной справедливости будет неверным. Мы также призваны соблюдать справедливость в отношениях с семьёй и друзьями. Если мы слишком много работаем или игнорируем близких по какой-либо другой причине, они имеют право сообщить вам об этой несправедливости. Как мы можем действовать справедливо? В чём я не поступаю справедливо? В чём я не ставлю Бога на первое место? В чём я боюсь говорить о справедливости? «Он показал тебе, человек, что есть добро. Чего же требует от тебя Господь, кроме того, чтобы ты поступал справедливо, любил милосердие и смиренномудренно ходил пред Богом твоим?» (Михей 6:8) БОЛЬШЕ МАТЕРИАЛОВ ИЗ ASCENSION Основной сайт Ascension: http://ascensionpress.com Ascension Media: https://media.ascensionpress.com The Great Adventure Bible: https://ascensionpress.com/collection... СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ Facebook: / ascensionpress Twitter: / ascensionpress LinkedIn: / ascension-press Instagram: / ascensionpress Подписаться: / ascensionpresents