У нас вы можете посмотреть бесплатно Estudo do Sutra do Diamante - Parte 7 или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Nosso canal: @EuZen.Oficial Trecho que estudaremos em 11/02/26: O Buda disse: “Subhūti, o que você pensa? O Tathāgata possui o olho da carne comum?” Subhūti respondeu: “Sim, ele possui, Ó Honrado pelo Mundo.” “O Tathāgata possui o olho celestial?” “Sim, possui, Ó Honrado pelo Mundo.” “O Tathāgata possui o olho da sabedoria?” “Sim, Ó Honrado pelo Mundo.” “O Tathāgata possui o olho do Dharma?” “Sim, possui.” “O Tathāgata possui o olho do Buda?” “Sim, certamente, Ó Honrado pelo Mundo.” O Buda disse: “Subhūti, o que você pensa? O Tathāgata falou algo como ‘proferiu o Dharma’?” Subhūti respondeu: “Honrado pelo Mundo, aquele que interpreta o Dharma como algo que pode ser proferido já incorre em erro. Pois não há nenhum Dharma que possa ser declarado como um ensinamento fixo. Isso está de acordo com o ensinamento do Tathāgata: ‘O Dharma é como uma jangada — serve para atravessar, não para se apegar’. Se alguém diz que o Tathāgata ensina um Dharma, já está caluniando o Buda.” Nesse momento, o Buda disse: “Todos os ensinamentos que usei para guiar os seres são como uma balsa — para atravessar o rio da ignorância. Após a travessia, devem ser deixados para trás. Mesmo os ensinamentos corretos devem ser abandonados, quanto mais os incorretos!” “Subhūti, o que você pensa? Um ser que atingiu a iluminação perfeita diz consigo: ‘eu alcancei a iluminação perfeita’?” Subhūti respondeu: “Não, Ó Honrado pelo Mundo. E por quê? Porque na verdade não há tal coisa como um ‘ser’ que atinge a iluminação. Se um Bodhisattva concebe a ideia de um ser, ou de um eu, ou de uma alma, ele não é um verdadeiro Bodhisattva.” “Portanto, Subhūti, um Bodhisattva deve agir motivado pela compaixão sem forma, beneficiando os seres sem ver ‘seres’. Deve libertar todos os seres, e ainda assim compreender que nenhum ser foi realmente libertado. Esse é o verdadeiro Bodhisattva.”