A Doutrina da Barquinha - Acre - Episódio 5 de 7 скачать в хорошем качестве

A Doutrina da Barquinha - Acre - Episódio 5 de 7

Filme produzido por Patrick DESHAYES (Paris-França) no final da década de 80. Filmagens feitas na cidade de Rio Branco Acre nas Igrejas da Barquinha, o Centro Espírita Daniel Pereira Matos, de Antônio Geraldo e o Centro Espírita e Culto de Oração Casa de Jesus Fonte de Luz, dirigida por Francisco Hipólito. Assista a PLAYLIST COMPLETA (SÃO 7 VÍDEOS). A Barquinha é uma religião ayahuasqueira brasileira que surgiu no estado do Acre (sul da Amazônia brasileira) em meados da década de 1940, que realiza, entre outros tipos de rituais, trabalhos de “cura”. É um sistema religioso sincrético que incorpora elementos de um cristianismo bastante devocional com outros oriundos das crenças afro-brasileiras e ameríndias. A Barquinha foi fundada por Daniel Pereira de Mattos, um negro maranhense, ex-marinheiro e discípulo de Mestre Irineu (fundador da doutrina do Santo Daime). Daniel tocava oito instrumentos e, devido a seus dotes musicais, frequentava e animava as noites locais de Rio Branco. Mas, sua vida boemia e o consumo excessivo de álcool resultaram em sérios problemas de fígado. Então, em 1936, Mestre Irineu, conterrâneo e amigo, convida (e manda buscar) Daniel para uma estadia no Alto Santo, onde seria submetido a um tratamento à base de Daime, tendo seus primeiros contatos com a santa bebida. Sua destreza de músico e suas “teorias de fazer valsas", passaram a contribuir na formação do hinário e do ritual do "Santo Daime". No entanto, após ter tido uma visão de dois anjos descendo do céu e trazendo-lhe um livro azul, Daniel deixa o Alto Santo e com o auxílio e as instruções de Mestre Irineu, dá início a sua própria missão religiosa. Passa então a viver como um eremita, sozinho na floresta e, em uma casinha de taipa, que mais tarde passou a se chamar "capelinha de São Francisco", Daniel recebia caçadores e outras pessoas que o procuravam em busca de conforto espiritual e cura. Lá ele distribuía o Daime, enquanto tocava violão para elas. Lentamente, uma comunidade começou a se formar ao seu redor. De 1945 até 1958, quando fez a passagem, isto é, faleceu, Daniel Pereira de Mattos pôde constituir e deixar estruturado seu hinário e, paralelamente, o culto por ele fundado. A sistematização das formas rituais do culto instituído por Daniel ocorreu concomitantemente à construção do seu hinário. Após sua passagem em 8 de setembro de 1958, Antônio Geraldo da Silva, um dos membros proeminentes da irmandade que se formara ao redor de Daniel, foi apontado como seu sucessor. Antônio Geraldo criou o termo “Barquinha” para se referir aquele sistema religioso, após ter tido uma miração onde via um barco a navegar nos mares, e introduziu vários elementos, como a farda e o bailado. Em 1980, Manuel Araújo, também membro antigo da Barquinha, assume no lugar de Antônio Geraldo o lugar de dirigente da missão, o que levou Antônio Geraldo a fundar o Centro Espírita Daniel Pereira de Mattos. Atualmente existem seis centros-matrizes pertencentes à este sistema religioso, em Rio Branco, capital do estado do Acre. 1945 | CASA DE ORAÇÃO JESUS FONTE DE LUZ O primeiro, o Centro Espírita e Casa de Oração Jesus Fonte de Luz, foi criado por Daniel Pereira de Mattos, em 1945. Este centro possui uma filial em Ji-Paraná (Rondônia) e outro no Rio de Janeiro. 1962 | CENTRO ESPÍRITA FÉ, LUZ, AMOR E CARIDADE O segundo, fundado em 1962 por Maria Baiana e Mestre Juarez, ex-membros da Casa de Oração, foi o Centro Espírita Fé, Luz, Amor e Caridade (também conhecido como Terreiro de Maria Baiana). 1980 | CENTRO ESPÍRITA DANIEL PEREIRA MATTOS Em 1980, Antônio Geraldo da Silva deixou o centro original e fundou o Centro Espírita Daniel Pereira de Mattos. 1991 | CENTRO ESPÍRITA OBRAS DE CARIDADE - PRÍNCIPE ESPADARTE Francisca Campos do Nascimento (também chamada Madrinha Chica ou Francisca Gabriel) também decide deixar o centro original em 1991, e funda o Centro Espírita Obras de Caridade Príncipe Espadarte. O Centro possui uma filial em Niterói (Rio de Janeiro) e outra, em fase de estruturação, em Salvador (Bahia). 1994 | CENTRO ESPIRITA SANTO IGNÁCIO DE LOYOLA Temos ainda o Centro Espírita Santo Inácio de Loyola, fundado em 1994, por Antônio Inácio da Conceição (Araújo, 1999). 1996 | CENTRO ESPÍRITA OBRAS DE CARIDADE RAIOS DE LUZ NOSSA SENHORA APARECIDA Finalmente, em 1996, José do Carmo funda o Centro Espírita de Obras de Caridade Raios de Luz Nossa Senhora Aparecida. 1998 | CENTRO ESPÍRITA SÃO FRANCISCO DE ASSIZ Plácido de Castro, Acre 2003 | CENTRO ESPÍIRTA E CASA DE ORAÇÃO BARQUINHO DE LUZ Niterói, Rio de Janeiro Todos os centros têm em comum várias características, e certamente perfazem o mesmo sistema religioso, ainda que sejam ritualisticamente independente. Atualmente existem relatos de outros centros espalhados pelo Brasil, como no Ceará, Brasília e no estado do Amazonas. 2013 | Nós somos o TEMPLO ESPÍRITA BARCA DO L.U.A.R. SÃO FRANCISCO DAS CHAGAS, de Porto Alegre, Rio Grande do Sul.