СЛУЧАЙНЫЕ СНИМКИ № 10 || Райская площадь, Шеффилд скачать в хорошем качестве

СЛУЧАЙНЫЕ СНИМКИ № 10 || Райская площадь, Шеффилд

Снят 22 августа 2021 года. Для получения дополнительной информации включите субтитры. РАЙСКАЯ ПЛОЩАДЬ Райская площадь - это площадь в георгианском стиле в городе Шеффилд, Англия, расположенная за Шеффилдским собором. Площадь расположена на склоне и раньше использовалась для общественных собраний. Райская площадь была построена в XVIII веке на месте стропила Хикса, которая служила одним из входов во двор. Причина выбора названия Райская площадь неясна, но местные историки Р. Э. Лидер и С. О. Адди предположили, что это может быть намеком на древнее использование Рая или Парвиса в качестве названия сада или закрытого пространства рядом с церковью. Этот район получил прозвище Pot Square, когда примерно в 1808 году сюда переехали продавцы посуды с Хай-стрит. После разрушения бомбы во время Второй мировой войны, некоторые части площади были тщательно восстановлены в период с 1963 по 1963 год, когда номера 18 и 26 были в значительной степени перестроены с использованием материалов, которые были спасены из зданий в других местах. Все постройки на площади внесены в список 2-й степени *. РЕЗИДЕНТЫ Первые жители площади были в основном из высшего среднего класса, такие как поверенные и врачи. ОБЩЕСТВЕННЫЕ ВСТРЕЧИ Дом № 18 был построен с Масонским залом на верхнем этаже. К нему можно было попасть с площади по лестнице с балконом наверху, который стал трибуной для выступающих на публичных собраниях. Первое зарегистрированное собрание на Райской площади было 15 июля 1779 года священником, теологом и евангелистом Джоном Уэсли. Роуленд Хилл также проповедовал на площади 26 сентября 1798 года. Парадайз-сквер также использовалась чартистами в Шеффилде для ряда встреч, особенно 12 сентября 1839 года, когда толпа была разогнана войсками, что привело к непрерывной битве и ряду арестов. На протяжении 19-го века было традицией, что те, кто баллотировался на выборах, чтобы представлять округ Шеффилд в парламенте, проводили политические собрания на площади. Балкон под номером 18 был удален в 1889 году, что фактически положило конец использованию площади в качестве места для встреч. КУКУРУЗНЫЕ ЗАКОННЫЕ РИМЫ Эбенезер Эллиотт был поэтом из Ротерхэма, который участвовал как в чартизме, так и в кампании против хлебного закона. «Рифмы хлебного закона» ознаменовали переход от длинных повествований, которые им предшествовали, к стихам для пения, которые несли бы более широкое послание рабочему классу. В нескольких стихотворениях есть мотив для них (включая «Марсельезу»), а по крайней мере одно позднее стихотворение «Говорят, что я старый, потому что я седой» было положено на музыку местным композитором. Он продолжил Рифмы 1831 года Гимнами Хлебного Закона 1835 года, которые носят еще более воинственный и политический характер: Саранча Британии Боги под небом; Они топают храбрых в могилу; Они питаются вздохами Голода. Его стихи к тому времени публиковались в США и Европе. Французский журнал Le Revue Des Deux Mondes отправил журналиста в Шеффилд, чтобы взять у него интервью. Изначально считалось, что «Рифмы о кукурузном законе» были написаны необразованным механиком из Шеффилда, который отверг традиционные романтические идеалы в пользу нового стиля поэзии рабочего класса, направленного на изменение системы. Эллиотта называли «красным сыном печи» и называли «Йоркширскими ожогами» или «ожогами производственного города». Французский журналист был удивлен, обнаружив Эллиотта кротким человеком с нервным темпераментом. Стихотворение Эллиотта «Народный гимн» впервые появилось в «Эдинбургском обозрении» Тейта в 1848 году. Оно было написано для музыки и обычно поется на мелодию «Содружество». Когда ты спасешь людей? О Боже милости! когда? Не короли и лорды, а народы! Не престолы и короны, а люди! Цветы сердца твоего, о Боже, это они! Пусть они не уйдут, как сорняки, прочь! Их наследие - бессолнечный день! Бог! спасите людей! Последний рефрен пародирует британский национальный гимн «Боже, храни королеву» и вместо этого требует поддержки простых людей. Несмотря на его огромную популярность, некоторые церкви отказались использовать сборники гимнов, которые содержали его, поскольку это также можно было рассматривать как критику Бога. В своих заметках к стихотворению Эллиот потребовал, чтобы голоса были отданы всем ответственным домовладельцам. Стихотворение оставалось фаворитом в течение многих лет, и в 1920-х годах было высказано предположение, что оно позволило Эллиотту стать поэтом-лауреатом Лиги Наций. Слова Народного гимна в конечном итоге вошли в сборник гимнов американского епископата и из этого источника были включены, наряду с другими, в рок-мюзикл Godspell (1971). Там он был переименован в «Спасем народ» с новой партитурой.