نبذة عن موسم الصوم في المسيحية والصــوم الأربعيني آلكبير - اربعاء الرماد скачать в хорошем качестве

نبذة عن موسم الصوم في المسيحية والصــوم الأربعيني آلكبير - اربعاء الرماد

تـبدأُ كنيسة اللاتين صومَها برتبة مقدسة هي تكريس رماد مخلوط بالزيت ويوسم به جبين المؤمن الذي يحضر المراسيم ، معلنة بذلك بدء فترة التـوبة وتدعوه الى فحص الحياة خلال الصوم على ضوءِ الإيمان بالمسيح، ولإصلاح السَّيئ من السلوكِ. هذه الرتبة أخذتها الكنيسة المارونية من اللاتين، وتحتفل الكنيسة السريانية بصوم نينوى الذي يبدأ يوم الإثنين من الأسبوع الثالث الذي يسبق الصوم الأربعيني المقدس، وهو ثلاثة أيّام، بحسب التقويم الطقسي للكنيسة السريانية الكاثوليكية الأنطاكية، كما دخل صوم الباعوثة في طقوس كنيسة السريان الأرثوذكس في سوريا والعالم ،وقد ألتزموا به منذ القرن الرابع الميلادي،ومنهم أخذوا الأرمن هذا الصوم ويدعونه(سورب سركيس )المشابه لما يمارسه الكلدان. وفي العموم يعتبر صوم نينوى من الأصوام الهامة في الكنائس الشرقية عند الكلدان والسريان والأشوريين والأرمن والأقباط ومعروف فكريا وروحيا لدى الكنائس الأخرى وله مكانة مميزة كما للصوم الأربعيني. صومنا هو مشاركة في خبرة المسيح التي عاشها مجرّبا في البرية من الشيطان. لذا صومنا هو إدانة وتحدٍّ للشيطان وللخطيئة وللشر، وصمود وثبات في الايمان لقد علمنا الرب يسوع ان التغلب على الشر والتجارب لا يمكن ان يتحقق ذلك الا بالصلاة والصوم، ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم: “لقد أشار ربنا ان الصوم مع الصلاة يخرج الشيطان. فسبيلنا ان ننهض من غفلتنا ونحافظ على الأصوام المَرضِيّة لإلهنا، لنفوز بنعيم ملكوته” ويقول ايضا “الصوم يرفع البشر ويقرّبهم من الله: أتريد أن تعرف كم يزيّن الصوم البشر، كم يحميهم من كل جانب، كم يؤمّن حياتهم، هذه هي النعمة.يا رب منك نستمد القوَّة أعطِي شعبك روح يونان وطاعة نينوى، ولنقتدي بهم كيف عرفوا أرضائك بتوبتهم وبابتعادهم عن الشر، والمصالحة معك، ومع القريب لعمل الخير بكل قوة ….. ونطلب السلام لجميع العالم، والى الكنيسة العون والقوة لحماية المؤمنين وان تواصل احياء هذه الذكرى السنوية لصوم يونان الباعوثا ….. الى الرب نطلب. أربعاء الرماد هو اليوم الأول من موسم الصوم الكبير المسيحي وعلامة التوبة. خلال الصوم الكبير ، يجب على المسيحيين أن يصوموا وان يتخلوا عن الأشياء التي يحبونها. يستمر موسم الصوم لمدة 40 يومًا. في يوم أربعاء الرماد ، يذهب المسيحيون إلى القداس ويتلقون الرماد على جباههم في علامة الصليب. إنه تذكير بـ "من الرماد إلى الرماد والغبار إلى التراب". يعني أننا أتينا من التراب وسنعود إلى التراب ، مشيرًا إلى أجسادنا الأرضية وليس أرواحنا. هل كنت تعلم؟ الرماد الذي تتلقاه من أشجار النخيل في السنوات السابقة.يقول الرب: "والآن ارجع إلي بكل قلبك بالصوم والبكاء والنوح ومزقوا قلوبكم لا ثيابكم".ارجع إلى الرب إلهك ، فهو حنّان ورحيم ، بطيء الغضب ، كثير المحبة ، وتوب عن الشر . لطالما كان الرماد علامة على التوبة والاستعداد للتوبة والتخلي عن طرقنا الخاطئة. تستند التوبة الحقيقية إلى الحزن على أخطائنا ، وندم القلب ، والحنان ، والمعرفة بأننا وضعنا الحواجز بين الله وبيننا ، وليس الله.في الأناجيل ، هناك الكثير من الأمثلة على الموقف الصحيح عند النظر إلى مغفرة الله. عمل الابن في مثل الابن الضال. المرأة التي غسلت قدمي يسوع بدموعها. مثل العشار والفريسي. في هذه الأمثلة والعديد من الأمثلة الأخرى ، فإن الشخص الذي غُفِرَت له خطاياه قد أتى إلى الله متواضعًا وصغيرًا وحزينًا على الخطأ الذي ارتكبه. هذا ، إذن ، هو المكان الذي تنهار فيه الجدران بين الله والإنسان ، في استعدادنا لقول ، "يا رب ، أنا آسف حقًا." قد يكون الصوم هو الوقت المناسب لك حيث يمكنك فتح الأبواب والاقتراب أكثر من الرب يسوع.في اليوم الأوّل من زمن الصوم الكبير، تقيم الكنيسة رتبة تبريك الرماد ورشّه على رؤوس المؤمنين أو دهنه ممزوجًا بالماء المقدّس على الجباه. وفي حين يبدأ الصوم في الطقس الماروني مع اثنين الرماد، ينطلق في الطقس اللاتيني يوم أربعاء الرماد. وعند نثر الرماد على رؤوس الحاضرين في الرتبة، يردّد الكاهن: «اذكُر يا إنسان أنّك من التراب وإلى التراب تعود». فما المغزى من هذا الحدث؟ وإلامَ ترمز هذه الرتبة؟ نثر الرماد على جباه المؤمنين أو رؤوسهم عادةٌ مورِسَت منذ العهد القديم، كما فعل مردخاي في سفر إستير مظهرًا كربه وحزنه الشديد. هو أيضًا علامة على التوبة والاتّضاع أمام الله، كما فعل شعب نينوى بعد تنبّؤ يونان بأن الله سيبيدهم بسبب شرورهم، فاستجاب الجميع معلنين التوبة والصوم وارتداء المسوح والرماد. ينثر الإنسان الرماد على نفسه أيضًا ليعبّر عن موته وفنائه وتلاشيه كالميت الذي يُذَرّ التراب على جثمانه. هي حركة اتّضاع أمام الربّ للتعبير عن التوبة والندامة الحقيقيّة. تُذكّر هذه الرتبة الإنسان بأنه فانٍ لأن ما يُنثَر على الرؤوس ينتج من حرق الخشب أو غيره. من هنا، فإنه يهدف إلى تذكيرهم بأن كل الأمور الأرضيّة ومباهج الحياة زائلة. وتعكس الرتبة إيمان المؤمن وتوبته وندمه على خطاياه وتقديم روحه إلى الله، خالق الجسد والروح ومصدر الحياة، تأكيدًا للآية: «أَمَّا الذينَ قَبِلوه وهُمُ الذينَ يُؤمِنونَ بِاسمِه فقَد مَكَّنَهم أَنْ يَصيروا أَبْناءَ الله: فهُمُ الذينَ لا مِن دَمٍ ولا مِن رَغبَةِ لَحْمٍ ولا مِن رَغبَةِ رَجُل بل مِنَ اللهِ وُلِدوا» (يوحنا 1: 12-13). فبحسب الكنيسة، كل مؤمن بالمسيح وُلِدَ من الله وإليه يعود . ‎هكذا يحني المسيحيّون رؤوسهم في اليوم الأوّل من الصوم، ويختمون زمن التوبة متّضعين مع الرب يسوع لغسل أرجل إخوتهم. فالصوم زمن توبة من أجل خلاص النفوس.في المسيحية الغربية ، يمثل يوم أربعاء الرماد اليوم الأول ، أو بداية موسم الصوم الكبير ، الذي يبدأ قبل 40 يومًا من عيد الفصح (من الاربعيني الناحية الفنية 46 ، حيث لا يتم تضمين أيام الأحد في العد ،يتغير التاريخ الدقيق كل عام لأن عيد الفصح والعطلات المحيطة به هي أعياد متحركة.ترتكز أهمية فترة الأربعين يوما من الصوم الكبير على حلقتين من الاختبارات الروح