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En este episodio nos adentramos en un debate tan actual como incómodo: cómo hablamos de Dios y qué consecuencias tiene ese lenguaje. En particular, exploramos la controversia en torno al uso del término «Padre», en diálogo con la crítica feminista y la tradición teológica cristiana. Revisamos las objeciones de teólogas como Elizabeth Johnson, quienes advierten que un lenguaje exclusivamente masculino sobre Dios puede volverse opresivo y reforzar estructuras de dominación. Frente a ello, presentamos la posición de la teología clásica, que insiste en que «Padre» no nombra un género, sino una relación de origen y amor revelada por Jesús. A lo largo del episodio reflexionamos sobre el carácter simbólico y no neutral del lenguaje religioso y sobre sus efectos reales en la vida social y eclesial. La pregunta de fondo no es solo qué palabras usamos, sino qué mundo ayudan a construir. Un episodio para pensar si nuestro modo de hablar de Dios cierra el misterio… o lo abre a horizontes más amplios de justicia y liberación. Obras mencionadas: Cacho Nazábal, Ignacio. Dios uno y trino: Un solo Dios tres veces Santo. Cantabria: Sal Terrae, 2015. Castillo, José María. Humanizar a Dios: El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Málaga: Manantial, 2005. Coakley, Sarah. God, Sexuality, and the Self: An Essay ‘On the Trinity’. Cambridge: Cambridge University Press, 2013. Johnson, Elizabeth A. La que es: El misterio de Dios en el discurso teológico feminista. Traducido por Víctor Morla Asensio. Barcelona: Herder, 2002. Ladaria, Luis F. El Dios vivo y verdadero: El misterio de la Trinidad. 4ª ed. Salamanca: Secretariado Trinitario, 2010. Ladaria, Luis F. La Trinidad, misterio de comunión. 3ª ed. Salamanca: Secretariado Trinitario, 2013. Migliore, Daniel L. Faith Seeking Understanding: An Introduction to Christian Theology. 4ª ed. Grand Rapids: Eerdmans, 2023. Sesboué, Bernard. Creer: Invitación a la fe católica para las mujeres y los hombres del siglo XXI. Madrid: San Pablo, 2000. Wainwright, Arthur W. La Trinidad en el Nuevo Testamento. Traducido por Sebastián Castro. Salamanca: Secretariado Trinitario, 1976.